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第四卷第二十七章 斗拳(9)看破生
 这也太快了吧!这是接下来要上场的雷广运还有点没从意外中清醒地感觉。不是说好孙元升要和向山游斗的吗?怎么游斗也给人这么一下就放翻了?

 一旁的欧信也有点感觉不可思议,这种速度也太夸张了吧。

 不过他的眼里却闪出了一抹兴奋的光芒。

 正如康顺风所猜想的那样,欧信确实是一个擅打法、而且心狠手辣的人。他的家族算是江浙一带一个不显山不水却影响力极大的大家族,他从小就喜欢武术搏击之类的东西,而且能吃苦,有悟性,更重要的是他出得起代价。

 只要是有真***夫的武师,要钱的给钱,有为难事的办事,总之一句话,只要有东西,他都能付出相当的代价,来换取武师手里的东西。

 这样一来,在传统武术打法已经急剧没落的今天,他却东掏西挖,得了不少打法。又经过多年苦练,一方面去芜存,把一些现代已经不实用的打法排除掉,另一方面,经过苦练,许多打法也给他练化融合到了一起,有了一套自己独特的东西。

 他来参加这个斗拳,并不是看上河南帮的那点钱,而是他自己就喜欢这种生死血斗。

 用他自己的话来说,他生下来就是一头嗜人血的狼!

 他曾经去国外打过多次黑拳,在沿海一带的黑拳市场也有名气,许多拳场都喜欢请他,因为他打法凶狠而且又不在乎钱。

 他没有看到向山是怎么顷刻之间就把孙元升重伤不起,但却知道,这个敢打连环檑的人显然是个高手!

 其实向山的打法还是那种欺心诈意的东西!

 这种打法并没有什么成形的东西,就是一个人心与算计。

 在拳谱打法诀的第一句就说到了这种打法,拳打不防如破竹!很白话的意思,就是平常人说的,打了人一个冷不防。但是,在这种面对面的战斗中,如何能让人不防,却是一门很大的学问。

 康顺风看着向山,一脸的佩服神情。

 台上贵宾包间的人,脸色也各不相同。

 河南帮的白眼狼,一脸的晦气!彪盛堂的盛姐则是一脸的欣喜的神情。而在忠义堂的包间里,汤辰虎却是忍不住大叫一声:好!一掌拍得桌上的茶水都飞溅起来,然后同一旁同样也出欣赏神情的汤辰龙对视了一眼。

 这时场下寂静过后,观众们就震天地叫着好拍起手来。

 向山在台上,静静地看着孙元升被人抬下去,无喜也无悲。

 这时,雷广运已经返回上了台子,照例有人上来帮他检查一番。

 一要妥当后,主持人把手猛一挥,叫一声:开始!

 这次全场的观众都瞪大了眼睛,生怕错过了什么。

 正如康顺风所猜测的那样,雷广运练过排打一类的硬***夫,和罗铁民一样睡过刀山,排过内脏,练成了铁布衫,身上皮膜也是一拉寸把长,这层皮膜就如给身体上穿上了一层皮革铁衫,所以这门***夫就叫铁布衫。

 但康顺风只猜对了一半,少林寺更著名的硬***夫金钟罩他也练了,金钟罩和铁布衫不同,铁布衫练的是皮膜,金钟罩则练的是内部的气机运鼓之法。

 正是硬***夫中所谓的内练一口气,这口气运在那里,那里的外部肌以及内脏之间的肌膜就充血紧张起来,在那里形成一个硬硬的如皮球一样的结块,这样的结块有着相当的抗击打能力,就如金钟罩体一般,所以才叫金钟罩。

 许多人并不明白这些原理,只是笼统地以为金钟罩讲究内练一口气是内***,铁布衫是外部排打,所以是外***。其实不然,两种练***方法都牵到外练肌皮与内练脏腑,并不分什么内外。其区别只是一个练成后如身穿铁衫,膜护体带了柔化;一个如金钟罩身,鼓硬如球,气肌护体,带了挫敌。

 而雷广运两样都练了,所以抗击打能力就到了一个变态的级数…

 那么怎样来对付练了铁布衫和金钟罩的人呢?

 就是传说中的打罩门!

 罩门又是什么呢?

 传说中这个罩门是练了金钟罩或铁布衫的人用来呼吸的地方,这些人练得内外一体,肌紧肤闭,这些罩门是他们用来沟通天地内外的地方,其实这都是练这两门***夫的人自己用来给自己脸上贴金的说法,什么沟通天地内外,纯是扯鸟蛋的话!

 说白了罩门就是他们练不到的地方。

 人体有这么几处地方,一眼睛,二太阳,三咽喉,四小脑,五心口,六下,七腋窝,八后肾都是内中无骨,且肌膜溥弱的地方,这些地方平常叫做要害,稍微受击过重,就会伤到自己。所以对这些地方的排打要非常小心,就需要更长时间的循序渐进,所以没有那个练硬***的人,能有时间将所有的地方都排打成***,也就是说罩门只是由于时间来不及而练不成的地方,并没有什么沟通天地内外的能力。

 所以对付练这两门***夫的人,就是打这些地方,他肯定有几处练不成的地方,因为穷人一生的时间,也不能把这八个部位全部排打好!

 别人不知道这些东西,向山从小跟的是见多识广的胡斜子,怎么会不明白,当时也不废话,就这么直直地往雷广运过去。

 雷广运并没看清向山是怎么打倒孙元升的,他只知道以身法著称的孙元升被向山倾刻间打成重伤,不管是什么原因,那向山的反应和身法只能用鬼魅来形容了。

 当时看向山来,仗着自己一身横练,吐气开声,右腿前跨,一拳就对向山下颌轰来。

 向山看他拳来,却是一停脚步,将右肩往前扁身一,右手一转,一个外挂手就挂在雷广运的手腕上,将那拳手堪堪从眼前刁过去,然后一个侧身换膀,左肩就往前一贴,这一换肩之间,人就从雷的右臂外侧贴了进去。

 贴身时左手要拦在体侧肋腹下,这时一贴近,左手从下往上往外一划圈外,就挂住了雷广运的手肘内侧,将他的手挂出去的同时,就翻手抓住,往下一扯。

 雷广运被他一扯,自然身体后坐,顿住身体,不让他扯动。

 而向山并没有打算扯动他,他只是要雷广运这坐身的一停顿。

 就在雷广运这一停顿间,向山右手一翻,背掌就摔打出手,正是雷广运的右侧太阳。这招小云太阳是非常小巧快捷的***夫,别说向山合了身法用,就是面对面使出来,很少有人能看清他的走势的。

 只听啪的一声,这掌就摔面挂晴打在雷广运的太阳上。

 雷广运的头被打得微微一偏,他的太阳倒没事,右眼却疼得出水来。

 当下也不管三七二十一,虎吼一声,左拳就抡了过来,却是对了向山的头部。

 向山打过他头部的右手顺势就向右上挑带挂他的左手,却是一举,照住他的左眼,就要拍下。

 雷广运练成了金钟罩和铁布衫,打法就不用像其他人那样讲究虚实变化,因为他的身体其他部分铁锤都能抗几下,更勿论一般练武人的拳头,所以他的精力,主要用在对自己的要害的防护上,所以他在出拳时,就将右手收回来护住了自己的下颌。这是看向山右手高举,照住他的左眼,本能地右手一抬,就拦了过去。

 向山这一式却是红拳中著名的手法,叫云里显圣。

 这高高举起的右手如果对方不应肯定要拍下来,但设计好的套手中,并不一定要拍,而是就这样高高的吊着,云里显圣,取得是个难辨其踪的意境,雷广运这手往上抬,就有一瞬间手臂要遮住自己的眼睛,这时向山的左手就无声无息地切出一掌,直削他的咽喉,正是配合云显圣的锁里拨簧!

 雷广运的咽喉虽然是排过的,但毕竟是要害处,被练了十几年铁沙掌的向山一掌削个正着,也不好受,当时就站立不稳,要往后退。

 这时向山右手已经变化为钉捶了,打出锁里拨簧的左手却撑在那里,这种打法叫盖手,也叫撑,就是给后面右手的进击开好一个对方的漏

 这一手,正挡住了雷广运从上面划下,想划护肋腹的的右手。中间右拳凤眼拳就钉心一击,发出砰的一声响,如击败革。

 当时右手往回一收,右脚弹起,就踢向雷广运的下裆。

 雷广运这时已经反应过来,忙缩身急退,向山就一腿走空,也不再追,只是再次慢慢地上来。

 这几下来,已经打了雷广运的太阳、咽喉和心口膻中三处要害。虽然雷广运这几处都练到了,但毕竟是要害之处,虽然不像其他人那样因此而受到伤害,但却也疼痛不已。

 向山仍然面无表情,慢慢往前,雷广运看他动作极快,自己正面应对,根本抗不住,于是就有了游场的打算,这时见他过来,就向后退去。

 向山也不慌急,只是走过去。

 雷广运看他近,已经退无可退,就想往侧边绕开。

 他先做了一个往左的假动作,然后就往右冲去,然而,他的速度刚刚加起,就见向山已经扑了过来。雷广运眼见避无可避,就猛停脚步,虎吼一声,右手一个黑虎掏心,就当打来。

 两人相对而冲,速度也是极快,向山就贴身起手,左手一拨,右手就刁上去,身体在雷广运的拳头堪堪击中之时,含避寸,侧身换膀,左手成钉锤凤眼,一下子钉在雷广运腋下,这一下用足了力气。

 雷广运腋鼓如球,却也疼得哼了一声,身体就一滞。

 在他这一滞之间,向山脚下侧换,两步连窜,就绕到他侧后方,双掌往中一合,一个双风贯耳就打在他的耳上。

 雷广运就惨叫一声,金钟罩铁布衫再牛,也练不到耳内鼓膜上,向山这两掌一拍,气鼓内耳,就震烂了他的耳鼓膜。

 向山一招得手,双手怀里一个抱翻,左手就按了雷广运的头,右手捶就反砸在还没从疼痛中恢复过来的雷广运小脑上。雷广运的排打罩门之一,正是在小脑上。这个地方虽然排过,但却还没有达到能抗住向山全力一击的程度。

 雷广运这次连哼都没哼一声,就往前扑倒,向山还没反应过来已经打中了他的罩门儿,仍然顺势接出一个十字弹踢,从后面就踢入他的下,雷广运被连踢带后背一个撑掌,就扑倒在地上,眼见就出气多,进气少,身体蓄。

 台下的人看得两眼如灯,瞪得圆圆溜溜的。

 康顺风也让向山这几法看得不过气来。

 休息室中,杨天龙忍不住拍一下手掌,暗叫一声好!

 胡静水则静静地站着,但两只手都在微微地颤抖,显然也看得十分激动。

 向山这几出了过去拳家说的静如处子,动如兔的那种感觉。

 老青蛙的身体也有点颤,经验老到的他看出了比别人更多的东西,那就是向山的打法,已经勘破了生死关,到了一种古井不波,生死无界的境界。

 拳家技可,艺可练,但生死关难破。

 不破生死关,终究是艺,而破了生死关,才能入道!

 所谓拳无拳,意无意,无意之中是真意,必须在看破生死关后,才能达到!看不破生死,拳来会怕,又怎么会无意。

 在台下人们排山倒海的吹呼声中,向山却一脸平静地看着一滩稀泥一样被抬檑台的雷广运,他的眼里无喜无悲,无起无落,没有雷广运,也没有自己,没有了这世间的一切。

 佛家追求彼岸,其实看淡生死,自达彼岸!道家追求飞升,其实看破生死,已经飞升!

 欧信叹了口气,他缓缓地往台上走。

 他并没有很急的赶,因为向山的两场搏杀,基本没耗费什么体力。而且,两场打下来,他竟然对向山的打法武***,并没看出什么道道来,这让他想起了一句老话:如羚羊挂角,无迹可寻;如天马行空,无物可法!

 雷广运在台上,几乎完全受了向山的调动。

 按照金钟罩和铁布衫的打法,雷广运完全应该和向山打对换,这是练硬***人的最简洁的打法。

 所谓对换,就是你打我一拳,我打你一拳,你打我一拳没事,我打你一拳要命!

 但向山速度、心智、***夫、打法都是一,雷广运在不知不觉中就受了他的调动,忍不住先出了手,结果被他用巧打闪绽的***夫,轻轻松松地吃了!

 以他的眼光,自然看出了向山的境界,已经到了看破生死,无意无,无法可循的地步,所以他的心里有点忐忑,有些不安。他只所以好斗,只所以嗜血,就是因为他喜欢对手在他倒时那一瞬间的恐惧。

 而当对手已经无视生死时,他又怎么能让他恐惧呢?

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