萧统強忍着呕吐，看着行刑的过程，其实他一直在想，那刽子手如果手软心慌，一刀划拉重了，岂不是会⾎流如注，让那刘四儿失⾎过多而亡？这样的话，该是行刑事故吧，似乎他还的自己承担责任呢，毕竟朝廷给的指令，是“凌迟”一千四百四十三刀，不能多，不能少！
只是那刽子手却很是稳健，
本没有掉链子，且就算碰到⾎流如注、无法下刀的情况，他也能处理，旁边的马凌小声说道，应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷⽔，让他突然受惊，闭住⾎道。如果凉⽔闭不住，就浇上一桶酸醋。古人认为认为醋有收敛之功，劈头浇醋，盖取其收敛之意也。如果此法也无效，那就先在犯人的腿肚子上切下两块⾁放⾎。但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因⾎竭而死。当然，萧统后来了解到，这刽子手却也是随大军从厓山过来的，甚至说他们家祖祖辈辈一直都⼲这个杀人的行当，一直为淮西军服务，传到他这也是第六代了呢。只是，这刽子手也像仵作，工匠什么的一样，一直都是
籍，祖祖辈辈都得⼲这个，想考科举什么的，那是妄想！只是萧统虽然做出了努力，可是至少近几年內，想要废除这些，还是难上加难。随着刀刃切开人的肌⾁，下面群众的情绪越发⾼涨，他们的目光一直随着刽子手的刀尖转，更准确地说是随着刀尖上的钱⾁转。钱⾁上天，众人的眼光上天；钱⾁落地，众人的眼光落地。甚至，不少人的喉头开始鼓动，也不知是馋还是恶心。
端坐台上的马南宝看起来老神在在，可是，毕竟他为官不甚久，那副紧张，庒抑的样子，坐在⾼处的萧统看的清楚，可是，这可不是什么胆怯之类的，这副场面，只有真正⾝临其境，才能体会到其中的可怕。刽子手満脸狞笑的拿刀割⾁，犯人嗓子很快喊哑，无力的哼哼，以及无比狂热的群众，瑟瑟发抖的其他犯人，时时吹过的东北风，萧统也就是把腿
住了桌腿，双手紧紧搅在一起，几乎把自己固定在凳子上，才勉強让自己不颤抖，而那马凌早就说要回去了，只是萧统一心决定看完，才作罢。按律，凌迟刑，要将切下来的⾁，一片片摆在案头，执刑完毕，监刑官要会同罪犯家属上前点数，多一片或是少一片，都算刽子手违旨。赵光义时代，一个耝心大意的刽子手执凌迟刑时多割了一刀，被罪犯家属上告，丢了宝贵的
命。所以这个活儿并不好⼲，⼲不好还会有命之忧。连萧统想着，心中都犯嘀咕，这年头可没天平啊，既要割得均匀，又要让犯人在最后一刀时停止呼昅，还要牢牢地记住切割的刀数，三千三百五十七刀啊，要割整整的一天，有时还要按照朝廷命令，将执刑的时间拖延三五天，这就使执刑的难度更加大巨，据陆秀夫说，就算一个“久经考验”的刽子手，执完一个凌迟刑，也要累倒在地。不过，神宗年间，刽子手们学精了，不再把割下来的⾁摆放在案子上，而是随手扔掉。老刑场的周围，总是有大群的野狗、乌鸦和老鹰，所以每逢执凌迟刑，就成了这些畜生们的盛大节⽇。有一次在诛杀一个盗宝犯人时，还聚起来大批畜生导致了伤人事件，让原本正在
烈争吵的新
吕惠卿和旧范纯仁都哭笑不得。这一次，萧统自然严敕下面，要严格掌握行刑过程，不得出现这类问题，且刽子手一定要选好，现在
刀的这位，就是在迁台带来的十一人和本土培养的十人中经过仔细选拔，才摘出来的，而且，为了防止意外，还专门准备了两名“替补”以防他体力不支。很明显的是，刽子手向监刑员官和看刑的群众展示从犯人⾝上脔割下来的东西，这个规矩的目的再明显不过了：一，显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的一丝不苟。
二，让观刑的群众受到心灵的震撼，从而收束恶念，不去犯罪，这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因。甚至到了后世，那些标榜人权标榜公道的家国，依然⼲着同样的事情，盖因统治者之本
，不可改也。只是区别在于，以前观摩杀人，百姓往往畏惧，谨慎，冷漠，戒备，而如今在刻意的煽动下，百姓却变得进，亢奋，甚至嗜⾎！三，満⾜人们的心理需要。无论多么精彩的戏，也比不上凌迟活人精彩，这也是京城大狱里的⾼级刽子手
本瞧不起那些在宮廷里受宠的戏子们的本原因。那个健壮的刽子手看来经验真的很丰富，在潇洒的甩完第三片后，刽子手就在围观者的
呼中，开始割第四刀了。这时犯人⾎道已经闭住了，可以一直割了。如果犯人⾝体健康、肌⾁发达，那么他（她）的⾁一定很脆，很好割。这样的犯人才会有的⾁。如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人，刽子手就会很累。累是次要的，关键是⼲不出俊活。刽子手心情一定要定安，趁⾎脉避住了，一定要用五十刀切尽
肌。没法子，律法就这么规定的，没有商量的余地。一刀一刀，喊数的也一声一声的报数，后来，每次一报数，下面的群众就爆发出阵阵
呼声，让百姓们如此亢奋，可是一手导演这一幕的萧统，心中却并不好过说下，明天⽩天我这里要停电，因此必然有次会在晚上，我争取今夜明晨放出一章，大家多多支持。 m.SHaNZxＳ.COｍ