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 疯狗与疯人第一回较量,项梁明显占优势。围章邯,攻定陶,斩李由,一城接一城接连被项梁拿下。反秦至今,楚军在诸侯中取得的成绩是最辉煌的。举目天下,谁能功高盖我?项梁得意了,他开始放松了对章邯的防范。

 项梁一骄傲,宋义就心跳。宋义,楚国宰相(令尹)。项梁所封,负责辅佐楚怀王。宋义害怕的不是项梁得志,而是章邯那条疯狗。章邯缩养兵,并不等于软弱无能。瘦死的骆驼比马大,秦朝还不至于马上到死亡的境地。只要胡亥还有能力保障章邯的后方供给,楚军就不能一天高枕无忧。

 圣经说:懒惰使人沉睡;懈怠的人,必受饥饿。

 但战争容不下懈怠。懈怠的人,必受死亡。

 宋义对项梁说:项将军啊,你可不可以别太骄傲。你一骄傲,士兵就会偷懒。偷懒的军队一定失败。章邯的那条疯狂正在养蓄锐,一天天的茁壮。您得小心他反咬回来啊。

 听宋义一言,项梁出傲慢的眼神。他对宋义说,章邯的事不用你心,麻烦你出使去齐国一趟。做做田荣思想工作,他什么时候想通了,就带兵过来一起灭章邯那狗的。

 项梁还是对田荣念念不忘啊。

 宋义只好出使齐国去了。在去齐国路上,宋义遇见了从齐国出使到楚国的使者。宋义问齐使者:你要去见项梁吗?

 齐使者:是啊。

 宋义:我估计章邯要打到楚国来了,劝您还是慢点走。慢走还能救一条命,如果快走,到时你连逃亡的机会都没有了。

 齐使者很惊讶地看着宋义,你凭什么断定我走快了就没命?莫非宋义是章邯内不行?看宋义满脸怨气,也不像是内呀,肯定是被项梁排济受气了。齐使者对宋义半信半疑,一路七上八下。反正田荣对打章邯的事也不着急,那就慢慢磨蹭上路吧。没想到一磨蹭,还真捡回了一条小命。

 项梁太小瞧了宋义。宋义不是异人,但他绝对是一个有远见的人。人有远虑,必有近忧。只可惜项梁知道这话太晚了。章邯兵败东阿后,躲在濮城又一次迅速地完成了军事紧急集结。一切就绪后,他决定对项梁发动一场绝地反击战。

 疯狗之所以称为疯狂,不只在于他的疯狂,更在于他的出奇不意。出奇制胜是章邯的拿手好戏,他决定把攻打魏国的那出好戏再重演一次。

 夜很长,梦太多。章邯太喜欢黑夜了。他就像一个幽灵,总是悄悄地潜入你的梦乡,举着一把锋利的剑砍断你的美梦。

 章邯渴望给项梁上一堂军事课,告诉他一个铁的事实:骄兵必败!

 夜沉沉,大地沉睡。濮城内,章邯整军待发。明明暗暗的火光之下,章邯像阎罗王审阅着这群密密麻麻的牛鬼蛇神。没有人敢喧哗,章邯也没有太多废话。最后,章邯只说了一句简短有力的话:出发!

 城门打开。章邯的衔枚军快速朝城外奔出,今晚他们只有一个目标:定陶。

 章邯这支军队,我们可以叫他幽灵军,也可以叫疯狗军。疯狗军赶到定陶时,看到好一派秋夜景象。依稀的灯光下,城防松懈可见一般。城下连条狗都没有,天凉好个秋啊。军帐篝火点点,士兵们仿佛不是来打战,反而像是出来野炊的,全都睡得只剩天幕一重重。

 定陶只剩下半眼之距。章邯站在队伍前打了一个手势,秦军像飘在空中的幽灵立即停下来,他们都悄无声息的注视着前方那个庞大的猎物。

 饥饿真是一种病啊,它快速地折磨着你的肠胃,把你吃人的本能发挥到了极致。这不是一种变态,而是一种策略。章邯和士兵们赶了一夜的路,他们太需要一顿丰富的夜宵来填心头饥饿的**。

 章邯最后一次锋利的牙齿,突然猛吼一声:杀!这是一场可怕的狗咬人的战争。项梁或许正在做着拿狗腿喝大酒的美梦,章邯就杀进城来。

 你是疯儿,我是狗,打打杀杀到天明。这个夜里,章邯大破项梁。他把楚军打得满天都是流星雨。一代猛将项梁战死,成了定陶城这夜里最明亮的一颗流星。他终于消失在这苍茫的夜空,一去不再复返了。

 一夜战,楚军败逃。章邯站在定陶城上,心满志得地昂望东方,一轮红正慢慢地升起。大地一片血红,他都分不清地上的鲜血,还是朝阳铺下的红光地垫。这就是战争。一半是火焰,一半是鲜血!

 项梁,他以无尚光荣的斗争完成了一个英雄的崛起和殒落。项梁倒下了,还有千千万万个项梁。他们将接过项梁的旗帜,将反秦斗争进行到底。

 第五章 秦宫内斗

 一、人生如鼠

 章邯在前线打得热火朝天,秦宫里的两个派系也斗得如火如荼。一个保权派,以李斯为代表。一个是抢权派,以赵高为代表。

 李斯,楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。年青时做过楚国管粮仓的小公务员,因为偶然碰上一件事从而改变了他的一生。改变他命运的不是一个人,也不是别的什么神仙,而是两只老鼠。一只生活在肮脏的茅厕中,一只生活在阔大的粮仓里。厕中之鼠天天吃不洁之物,碰上人或狗惊扰还要四处躲藏。仓中之鼠住得好,吃得好,还不受人和狗的扰。

 李斯看到这一幕后不由大发感叹地说道:人生如鼠,鼠如人生。要做一只老鼠,也要做一只整天趴在阔大粮仓里高枕无忧愁地啃国家粮食的硕鼠。

 于是李斯辞去公务员的职员,去拜荀况学习帝王治理天下之术。中国古代的百姓有三个梦,明君梦,清官梦,侠客梦。生为世百姓,生不由人,死不由已。如果能碰上一个清明的时代和一个清明的国君,那就是三生有幸了。实在遇上不明君,那就遇上一个诸如包拯海瑞之类的保护神清官。再不然就只有指望侠客能路见不平拔刀相助了。如果连个侠客都盼不上,那你就只有学陈胜大吼一声:王侯将相宁有种乎,然后拿起锄头扁担闹革命去。

 中国古代读书人也有三个梦想:一帝王之师梦,其次是国家名臣梦,再次是隐士梦。如果连隐士或写不成隐士诗,那估计只有像蒲松龄那样写鬼故事混日子了。李斯既是老百姓又是读书人,但他不做百姓,要做官。国产电影大片《投名状》里的赵二虎有一句经典台词:要当匪也要当最大的。李斯说,要做官,也要做最大的。

 李斯的老师荀况,也可以叫他荀子。荀子是儒家后期代表人物,又是法家的始祖,所以他在儒家中诸子是算是个异类。他的异类表现在提出一个与孟子老人家不同的哲学观点。

 孟子说:人之初,本善。

 荀子说:人之初,本恶。

 孟子说:人天生有向善的本能,所以我们要以德治国。

 荀子说:人天生有向恶的本能,所以我们要以法治国。

 两个人,两派不同的思想。争争吵吵了两千多年,直到现在大家都还在吵。相信只要人类不灭,估计这个问题还得吵下去。要想让他们不吵只有各打五十板,然后对他们说道:德法都是治国的好工具。  M.sHAnZxS.coM
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