在一个地方停留的久了，熟悉了那地方的一砖一瓦、一草一木，就觉得在没有停留的理由。我虽然不是个爱风景的人，但还是喜欢往没有去过的地方去，去看未曾看过的风景人物。所以我在北京的六年，当有一半时间是在昌平度过时，我也
益厌烦了那十三座皇陵和一条冗长神道所给人带来的鬼秘和幽
之气。我要迫不及待地离开这燕山脚下的方圆四十公里的盆地。临走前有个朋友问我：“你在这三年去过西山青云寺吗？”我诧异：“西山不是在京城之西，又名香山吗？”她笑：“这就有点胶柱鼓瑟了，既然称为西山，相对于东，不就是西了吗？天地之大，又为何西山的名称只有香山可以独占？”我倒为她的东东西西所折服，但又不甘心就这幺被她说服，故说到：“北京有名可考，有迹可查的寺庙甚多，为什幺独没听过这‘青云寺’？是不是寺是刚建，或又是什幺人附庸风雅，建一座寺来愚弄众生”她倒不恼，只是说：“不知700年算不算老？虽然你不是三界中人但若是去清凉世界走一遭，倒也不枉了在这三年的忙碌。”去就去吧！烧香拜佛的事本不是我这种终
无事却是忙碌人的行为。但是对于那种黄墙黑瓦、青砖铺路、檐悬铁马的建筑，总是心中向往的。对于出家人的清淡平和总以为也是自己最高境界，何况这又时秋日，大地一片片金黄和远山的峻灰黑瘦，正适合以步当车，削足野游了。寺在山之颠，山在水之上。半的奔波劳累，到将落西山时，远远的听到梵钟幕鼓的悠远，这就快到了。“已经到了”紧跟身后娇
微微的朋友和我一样，喜欢这暮鼓晨钟。这是我才发觉脚下踩实的已不是刚才的毫无灵
的
山碎石，而是铺就莲花的青砖甬道。而甬道的两边却也是愈老愈壮的银杏、木樨、榕树。银杏叶子已多半枯黄，晚风中片片如枯蝶悠然落下；而桂花也都细碎的，枝头不留多少；只有榕树依旧郁郁葱葱的，也难怪，榕树是菩提，佛家的东西在这寺的面前抢尽了风水、独占熬头了。抬头却见在万木的绿黄中抢出更黄灿、灰黑的一檐一墙，这山巅的最险要穷尽处紧紧抱住临崖
坠的古寺。700年，到了跟前，知觉得这寺所建的年代或者更久，更或者就是于这山同在。因为我所看到的建筑，在别处和周围的山水虽是想人为地做到统一，但总是找到牵强附会的
合，只有这儿，山和寺相抱相镶，山就是寺的基柱，而寺就上飞出的一角，山和寺，以恒古在这儿。最显要处，现出“青云寺”三字，那字陷在厚重青砖里，力透砖背，笔力遒劲。“难得了这样的好子，难得了这样的好寺。”我掩不住出声。却有个清俊，年约三十的僧人漫步跨出山门，在跟前站住，合掌为朴素的敬礼，躬身答询；“施主有礼了，可是为这‘青云’二字。”我忙还礼，有点不伦不类，僧人也倒见怪不怪。“其实一切都是无
，施主怪这寺攀高附贵，但施主心中；‘好风凭借力，送我上青天’前面不是也有一句‘韶华休笑本无’吗？好风也好，青云也罢，也都只是个形式了，再说本寺占尽西山，出而鸣晨钟，落而击幕鼓，倒也不负了这满山的明月清风，
华秋实。”在他的曼妙玄音中我却听出了缕缕乡音，不
合掌问讯：“仙僧可曾来自故地？”僧人不置可否，只合掌答道：“出家人不问出处，两位施主若是有缘，今晚可在本寺委屈一夜，也不枉了来此一遭。”跳出三界外，不在五行中。若我这凡夫俗子能在青云寺睡禅
，食斋饭，倒是也与佛有缘了。夜里，却突然的感觉幽凉清冷，听窗外，不知什幺时候，滴滴答答的下起了秋雨，淅淅沥沥，若有若无。看朋友，还在沉沉的睡梦中，轻微的鼾声更弥补了这秋雨夜里少了的芭蕉和梧桐。朦朦胧胧的，不知这雨什幺时始，也不知什幺时止。第二
醒来，这雨停了。远近处，有雾，雾在山岚间聚散离合，只是远山如黛，昨夜的一场雨洗净了尘埃，那山就如在眼前了。没有见到昨僧人，若有所失，而此地却不是我等久留地地方。回来的时候，走出一段路，当又回首时，却只见满天满地的落叶，再寻不出青云寺的所在，有一刹那，恍惚的，我不知我是否来过青云寺，或者，这青云寺是否就曾有过。 ｍ.ＳhａＮＺｘｓ.ＣＯm