享受兴趣
孔子和他的几个弟子:子路、曾皙、冉有及公西华在一起闲坐,孔子要他们几个都谈谈各自的志向。子路、冉有及公西华,都说想当官,只是当的官大小略有不同。孔子对他们的志向基本没有表态。问到曾皙的时候,曾皙正在弹琴。曾皙见问,遂停下琴,站起来很有礼貌的表示,他和其他三人的志向不同,他说:“莫
者,
服既成,冠者五六人,童子六七人。浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”就是说:在暮
的季节里,穿上做成的
服,邀上五六个成年朋友和六七个少年朋友,去沂水河中洗个澡,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌就回来了。孔子听后喟然长叹说:“我与点也。”点,是曾皙的名字,意思就是说:我赞赏曾皙的志趣。
这段故事很值得回味。人们一谈到志向或兴趣,就想着要当官,在孔子的这四个弟子中,竟有三个是这么想的。当然,想当官,也不是说就不好。人各有志嘛,萝卜白菜各有所爱,想当什么也无可厚非。孔子是个思想家,想法自然也就不同了。正像今天的文人一样,也没几个羡慕当官的。做点学问,搞点爱好,自觉也很有趣,又何必企慕那些高官厚禄呢?
当然,人们的想法是不一样的,今天是个充满物
的社会,人们感兴趣的更多是物质财富。
昨天见网上,有个十八岁的女生,一个月内竟买了两套豪宅,她很自我
足。这使我想到,现在的女人找男朋友也多把豪宅列为一项必要的条件。物
,充斥着一些人们的头脑,人变得越来越庸俗了。多数人只知有物质财富,更高一层次的精神财富就不是一般人所能认识和理解的了。
唐代文学家刘禹锡,居一陋室,怡然自得。说,山不在高,水不在深,人的居室也不在大小、更不在豪华与否,或是否简陋。屋小房陋,君子居之,有鸿儒共谈笑,有素琴可弹奏,有金经可阅读,而且,没有杂音的干扰,没有公文案牍的劳形,赛似诸葛亮的草庐,胜似杨雄的玄堂,正如孔子所说:“何陋之有?”
知识分子,有知识就够了,知识就是最可珍贵的财富,不需要去刻意追求什么豪宅。生活得潇洒一点,轻松一点,就够了,也不需要为一些身外之物去自寻烦恼。正像陶渊明所说“已矣乎,寓形于内复几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑
何之?”这几句话用现代语言说得更清楚些,就是说:算了吧,人生在这个世界上又能有多久,为什么不随心所
的去生活,整天忙来忙去,又是为了什么!
最近,我在北大荒的一个小山村购置了一套院落小屋。安置了电脑,图书。而且,电脑是我自己选购部件、自己亲手组装的。系统也是自己亲手安装和调试的。所需的应用程序也是我亲手从网上下载、安装的。在电脑的DIY上,我找到了一种说不尽的乐趣。当然,在我的新天地里,我的乐趣远不止此。我还要上网,还要阅读,以及写文章。正像我的一个朋友告诉我的那样,我也要在我的新天地里,种菜、植花,在这里,享受阳光的温暖,体味空气的清新。城市的高楼大厦,百万豪宅,和其他的物质财富,我不稀罕,不羡慕,我更稀罕和羡慕的是精神财富。在我的小天地里,我还有很多的事要做。我要拍摄,我要编辑数码图像和视频。我还要搜集素材,写一些反映农民田园生活的作品。当然,少不了,我还要拿起我的画笔,写写生,画画素描、油画和水粉画。一想到这些,我就万分兴奋,简直比曾皙在沂水河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风还要
!
人不就是一生嘛,要尽量自找乐趣,享受乐趣。当然,这种乐趣和庸俗的享乐有天渊之别。作为一个知识分子,乐趣就应当是高雅的,享受的自然也应是高雅的兴趣。
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