西藏拉萨事件，将我们80后感到遥远而显得空
的爱国概念一下子拉到了了眼前。让中国很多具有赤子之心的热血青年气愤得立刻站了起来，用集会示威、发动言论宣传等实际行动来表达自己内心的震憾与愤恨，离我身边最近的就是家乐福事件，家乐福因为小道消息被传出支持藏独，而成为被学生集会示威的对象之一。炽热的爱国之心将部分的学生聚在了一起，他们来自不同的学校，有男有女、年龄不同、穿着时尚、发型各异，有的甚至还一手拿着百事可乐，一边戴着耳麦听着流行的音乐，脚还不停的踏着有节奏的拍子，但他们都有两个显著的相同点，那就是他们的
前贴有一个大大的鲜
夺目的中国心和他们的脸上都印上了中国的标志——五星红旗。当有路人经过家乐福门口时，他们会不约而同的十指相扣，手拉着手高声大呼：“反对藏独，护我中华。”作为那一刻旁观者的我，也
不住热血费腾想立马丢下手中的物品，冲上去加入他们的队伍也同他们齐声高呼：反对藏独，护我中华。可是这种爱国行为却是以遗憾而又带了一袭可悲的哀的姿态收场，他们的爱国行为并没有受到赞扬和鼓励，相反的被“无大脑”、“冲动”、“盲目”等各种贬义词无情而强制的代替掉了。我很心痛、心如刀割，却无能为力，现在只能用笔替他们低低的呼一声不平。我不是完全赞成他们的做法就是正确的，但他们也不能受到这样不公平的责难，甚至，这些责难声中还包括了他们敬爱的师长和亲爱的朋友。在那段日子里，走在路上随意可听得到这样的声音：“他们是一群不会思考的蠢货，他们这样做，对中国只有坏处没有丝毫的益处，整天吃
了没事做…”听到这些言论，我整个腔都充满了怒火，很想停下脚步质问他们所谓的理智与清高“那你们呢，3·14事件发生了，你们扪心自问又做了哪些对中国有益的事呢？”一堆事后的旁观者，站在别人的身后无关痛
的高声谈论别人爱国的方式是多么的愚蠢，而自己什么表示也没有，这是多么无
的一件事，还有什么资格用如此无礼的词汇去评论别人的爱国行为呢？从小学到大学，我们在上政治课、历史课时，老师们都会不可避免的提到爱国。国是什么？怎样爱国？你为自己是中国人而感到骄傲吗？这些问题总会不时的在耳畔回
，叩问心灵。在当今物
横冲的经济社会中，大多数的人们买着外国货、用着外国的名牌、吃肯德
、喝百事可乐、谈论外国的时事
、看外国大片，作为现今的大学生我们来看，比起父辈们我们几乎都摘下了崇洋媚外的有
眼镜，好东西，人人都会追求的，更何况是物竟天择，适者生存的现代社会呢？然而，中国这个名词的使用频率却下降了，谈起爱国，革命时代的那种
情也随着时间的流逝似乎也越显惨淡，被带着红领巾的小朋友拉着手问道：“姐姐，什么是爱国呢？”心很虚，只得无奈的用手指着心脏的位置说：“国，她在这里。”空而模糊的答案。曾记有这样一段时间里，70年代的人不堪忧心的在网上掀起了一阵阵评论我们80后的高，我们这一代是垮掉的一代；是受不了打击的一代；战争一来我们这一代，不是当卖国贼就是当逃兵，更甚则认为我们会集体自杀。看到这些评论，我也不在深深的思考，战争来了，我们会选择其中的哪一个“不是”呢？3·14事件发生了，我们80后这一代没有当叛徒、没有当逃兵更没有选择自杀，而是勇敢的站了起来面对。只是我不懂，他们的行为虽谈不上大力支持、鼓励，我能理解。可是让我心寒的是为什么他们的爱国行为得不到保护呢？任由这些言论泛滥，难道政府和某些老师不懂人言可畏吗？或许他们采取的爱国行为是烈了些、盲目了些，可是他们的爱国之心错了吗？他们的爱国勇气不应受到合理的保护吗？相反的，那些躲在路旁、屋顶下、茶馆里“静观棋局”的人似乎他们全都对了。难道我们真的要遵守这样的一条定律吗？——少做少错。2008-7-13 ｍ.ＳＨａＮＺｘS.ＣＯm