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第五十四章 云冈石窟行
 离开悬空寺,天雄四人骑马上路,往北向云州(后来叫大同)云冈奔去。虽然已是炎炎夏日,北的天气还是非常凉爽,一路之上,和风习习,十分惬意。马匹奔驰了一个多时辰,便放慢速度,信马由缰地走着,想起昨天游览悬空寺的情景,大家不免又热烈地谈论起来。蕊莲说:爬了个悬空寺,我是胆战心惊,毫无诗兴。现在,我倒想起几句打油诗来:

 悬空寺,寺悬空,

 庙宇建在云雾中。

 战战兢兢爬上去,

 心儿是否在中?

 天杰笑嘻嘻的:二妹,让我摸一摸,你的心儿是不是还在你中。

 蕊莲伸手打了一把天杰伸出的手掌:二哥,叫你耍。昨天爬上十几丈的高空,你也和我一样战战兢兢,没有一点男子汉的英雄气概了。

 天杰自我解嘲的:是啊,我也是一个凡夫胎,哪里是什么盖世英雄,当时紧张得连诗歌都写不出来了。

 蕊莲嗤嗤笑着:在地面上你就写不出好诗歌,爬到高空吓得更写不出来了。现在,你倒来一首哇。

 天杰说:好,我也来一首:

 悬空寺,寺悬空,

 三马尾吊空中。

 高空栈道走一步,

 阿弥陀佛念几声。

 蕊莲赞道:好,这正是你高空心理的真实写照。

 芳莲轻轻一笑:你们两个尽情地显示才华,得我俩不作诗也不行了。

 蕊莲笑嘻嘻地:姐姐,你偏心,你说我俩时说的是"你们两个",你说你们两个时说的是"我俩",亲密程度大不相同啊!

 芳莲嘿嘿一笑:妹妹,你把你说的话检查一下,"我俩"和"你们两个"分得更清楚了。人啊,总是这样偏心利己。

 蕊莲说:谁叫姐姐先偏心利己呢?好了,我们顶账。现在我立即改正,我俩已经做过诗歌,该你俩作诗啦。

 芳莲道:好,我也来一首:

 悬空寺悬空,

 悬在半空中。

 空中供佛像,

 佛在我心中。

 蕊莲连连称赞:好,重点突出,不落俗套,运用五言,更加练。姐姐,大哥也没有给你指导,想不到你能做出这么一首好诗。

 天雄笑了笑:大妹作的是不错,特别是"佛在我心中"这句更是画龙点睛,亮出主题,震撼人心。好词好句都让你们写完了,我只好胡诌几句,滥竽充数了:

 悬空寺悬空,

 供佛在空中。

 佛心有我在,

 我心有佛心。

 芳莲撒娇的:大哥耍赖,投机取巧,把我的诗改头换面,加工制作一番,变成你的作品了。

 蕊莲说:天下文章一大套,看你套得妙不妙。大哥的诗虽然套了你的诗,但是总体看来,比你的诗巧妙一点。

 天杰说:大哥把大姐二、三两句的意思合并成第二句,这便增加了第三句的内容,因此大哥的诗比大姐的诗意境显得更宽广一点,深厚一点。

 芳莲说:你们兄弟俩一个写诗,一个评论,我算服你们了,嘿嘿…说说笑笑,来到桑干河边,那几匹马伸着脖子就要去河里喝水,天雄吆喝一声:赶快把马拉过来,跑热的马是不能立即喝凉水的。

 他们在河南岸找到一个驿站,于是吃饭、休息、喂马…饭后,他们骑马来到桑干河边,宽阔的河面浩浩渺渺,清清的河水从西南向东北滚滚去。从恒山到云冈,必须渡过桑干河去,可是渡口上却空的,没有一只渡船。他们焦急地等待着,渡口上的人也越聚越多。这时,从对岸划过来两只渡船,里面的人挤得满满的。等船靠了岸,人下完了,这边的人便急急地挤上了船,他们牵着马分别上了两只渡船。驿站的马是见过世面的,静静地站在船里不动弹。好像事先约定好的,两个船夫同时举起长橹,同时使劲地顶一下堤岸,两只船便同时向河里划去。

 渡船平稳地前行着,蕊莲和天杰拉着马的缰绳连同马匹被紧紧地挤在了船的中心,周围的人大都脸孔朝外盯着河水看着,船头的人也静静地望着河的对岸。天杰趁机握住蕊莲柔软的小手,蕊莲深情地注视着天杰,甜甜地笑着。天杰却用手指在她的手心轻轻地抠着,蕊莲得难受,身子动着,撒娇的:二哥,看你!

 蕊莲的声音细弱得很,连她自己也没法听见。蕊莲说着便把头轻轻地靠在天杰的部,虽然这个动作轻微得双方都没有明显的感觉,可是俩人的心都同时剧烈地跳动起来,俩人的脸庞也同时发红发热了…

 那只船上,天雄和芳莲自然也是躲在了船心,人多眼杂,船过江心,他们竟然规规矩矩的,没有一点小的动作。他们或是深情地互相望上几眼,或是轻轻地交谈两句,或是静静地看着哗哗的水,被渡船起了层层波澜。渡船快靠岸了,大概那个年轻的船夫想看看这一对青年男女的笑话,也许是想试探一下他们之间的关系,不管是什么原因,船只冬的一声碰撞到堤岸上,船舱里发生了不大不小的摇晃,芳莲虚张声势地啊呀一声,天雄便趁机把她紧紧地搂在怀里了。接着,发生的自然是船夫朗的笑声,乘客善意的笑声,他俩没有发出声音的微笑…

 当他们骑马奔驰在桑干河冲积平原上的时候,北的山山水水,花花草草,便面急速涌来,发生在桑干河船舱里的一幕喜剧,还时时地呈现在他们的眼前,起他们心底一层层愉悦的涟漪。

 华灯初上时分,他们赶到了云州。住在驿站里,主人给他们讲了云州、云冈的一些故事。早在300多年前,鲜卑族拓跋氏就在平城(云州)建都,到了太武帝时,实行灭佛政策,杀戮僧侣,焚毁佛像。文成帝时,命昙曜主持修法大业,修建石窟石佛,就是为了使佛法不断,代代相传。经过50年的艰苦奋斗,终于完成了云冈石窟的辉煌工程。还未去云冈石窟,就听到了许多对云冈石窟的赞美之词。这天晚上,他们可是在睡梦中都构思着描绘着云冈石窟的美丽画卷哇。

 第二天,当他们沐浴着金色的阳光,站立在石窟面前时,他们实实在在地被震撼了。这是一所艺术的宫殿,这是一所艺术的宝库啊!

 他们曾经在京城逗留了几天,也到兴庆宫去过几次,远远地看见过沉香亭、亲政务本楼、花萼相辉楼,可是毕竟对宫殿没有多少深刻的印象。今天,他们来到云冈石窟面前,抬头一看,就惊呆了,被宫殿高大雄伟的气魄惊呆了。偌大的一座石山被也一凿一凿地镂空,被雕刻成一座座富丽堂皇、气象万千的宫殿。

 他们面对的宫殿,前面矗立着五四五丈高的擎天立柱,和两侧山岩雕成的门框,支撑起硕大的横梁,形成一个巨大的拱门。横梁和宫殿屋顶之间还有一层高大的窗户。其实这立柱、横梁、门框、窗户和屋顶都是依托整体石山雕刻而成,浑然一体,无比坚固,历经300年,巍然未改其本来面目。何况这立柱上、横梁上、窗户上还雕刻着精美的图案,栩栩如生。

 拱门里面,是精美的大门,而门框、门楣、门额门旁,自然仍是山岩本体,上面都雕刻着大大小小的佛像,装饰着密密麻麻的图案。

 走进大门,一盏盏油灯把窟照耀得一片光明。窟两壁雕满了大大小小的佛龛、佛像和释迦牟尼成佛的故事画图。窟顶部也装饰着各种精美的图案,特别是婀娜仙女在天上自由飞翔的浮雕(飞天),更使得芳莲、蕊莲羡不已。北壁是一尊巨大的释迦牟尼佛坐像,高约五丈,相当于五层楼的高度。仰头看去,释迦佛温文尔雅,慈眉善目,两耳垂肩,部坦,丰秀美,笑意恬静,佛光四,给人的第一感觉便是怀宽广,大度从容,慈祥温厚,和蔼可亲。大佛实在巨大,如不亲临瞻仰,简直无法想象。大佛盘腿趺坐,单是两腿之间的空隙就可以站立100余人。大佛两侧侍立着两位菩萨,虽然也算是大的神像,但是与大佛相比,就十分渺小了。一个和尚告诉他们,这尊大佛是云冈石窟最高的佛像。

 走出石窟,芳莲悄悄地向天雄提出了问题:大哥,为什么要把佛像修得这么大哇?

 天雄低声说道:还不是为了显示佛力巨大,佛法无边,显示佛至高无上的地位嘛。

 芳莲说:我就佩服设计者宏大的气魄,建筑者坚韧的毅力,特别欣赏雕刻者高超的技艺,给后世留下了一个珍贵的艺术宝库。

 蕊莲也悄悄地对天杰提出了自己的疑问:我不明白,作为鲜卑族的文成皇帝,为什么对宣扬佛教这样卖劲?

 天杰说:我想,外族统治中原很不容易,鼓励人民信佛,扬善去恶,总有利于社会稳定吧。

 说说话话,他们进入了相邻的石窟。石窟中央一个顶天立地的巨大的两层塔柱吸引住他们的视线…  m.SHaNZxS.COm
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