139 恐怖巨手
兽骑王化为青光钻入了武龙的眉心,依托人脑百会
之下,双眉之间,印堂之后深处。是人的灵魂精神力所在之地。这是人体最重要的窍
,是识海,犹如其名犹如大海般宽广。
兽骑士一进入识海,就被一层红色的光芒挡住,这光芒包含着一种守护一却持续的意识。
“嗯?是次序结界?哦,原来这个家伙是所谓的异人啊,被次序保护,不过次序法则虽然强大,
神之下无法可逆转,不过现在次序女神还不完整,我的小千世界
离了大千世界的存在,这里的规则都是我的做主的,是不可能阻挡我的!给我破!”
兽骑士化为的黑暗玄武真神猛地撞向那红色的光芒,这一击只有一种意念,那就是力量!红色光芒坚持了几秒钟终于溃散,他冲入了武龙的识海当中,放出神念寻找着武龙的灵魂,武圣巅峰高手,已经拥有了第五识的力量,所以灵魂可以凝聚成元神,和修道者的
神是截然不同的东西。
人有九识(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识,阿摩罗识)眼耳鼻舌身之“前五识”转为“意识,这就是武圣巅峰的标志,武功修炼
身修炼到了极限,
胎换血,前五识都变得极其强大,然后就会领悟拳发气势,把五识化为意识,然后通过意识就可以察觉到人体隐藏了许许多多细微的小点,人的
身就好像天空宇宙,而那些小点,就好像天上的星辰。这些星辰,有的光强,有的光弱。这就是窍
,这个境界就是明窍,可以称之为破虚空,可以见神。
什么是神。
拳经中的“神”拳法中的“神”不是天上那些虚无缥缈的玉皇大帝,太上老君之类的,而是身体之中的许许多多
感细微的
位,这些
位
感点主宰着人身体的运行,就好像掌管天地万物的神灵。打破虚空,可以见神。也就是人的修炼
感程度,到了最高境界
悉入微,能清晰的感觉到自己身体每一个细微的
位
感,清楚的知道这些
位有什么功用,在身体内发挥着什么作用。
正如佛教之中,修炼到最高境界,到西方极乐世界,十万亿佛国,见恒河
沙数佛陀一样。佛教中的极乐世界,亿万佛陀,和“神”一样,都是主宰自己身体的神灵。极乐世界不在西方,而是自己的身体。武术高手道了宗师境界就可以内视,看见自己的五脏六腑,大肠小肠。但那些都是巨大的器官“内视”容易,离打破虚空见神的境界还早的很。
拳法喜欢用神明来形容窍
,比如藏在筋
内部的血门商曲
,见到了这个“北斗真武之神”血门商曲窍
在身体之中的真正作用,是气血循环最重要的中点站,和肝肾相连,过滤血中的毒素杂质的一个总枢纽。血门强健,人地血
排除毒素杂质的能力就大。血门受到刺
。和心脏配合,全身血
立刻沸腾,精力旺盛,爆发出前所未有的潜力。
通过逐步的明窍逐步的掌握
身小宇宙做到和外界宇宙沟通,天人合一,把拳法意识化为实质的能量真气,这就是人仙境界。人仙也分为等级的。眼耳鼻舌身之“前五识”转为“意识”意识再转为“末那识”末那识继转为“阿赖耶识”阿赖耶识又转为“阿摩罗识”
末那识是人仙的基础,可以沟通内外两重宇宙,
收外界能量,比如星光,元磁,风火雷冰四象,金木水火土五行这些能量融合血气内劲化为真气,初步掌握神通,这个时候的人仙可以断肢重生,只要不是心脏和头颅,几乎都可以再生,当然需要消耗打量的能量。这是绝大部分人仙高手的境界,只是体内真气的雄厚,还有神通的运用来分高低,兽骑王就是这个境界。
而如果境界在高深一层,就可以掌握阿赖耶识!阿赖耶识
如虚空,无形无
,其体永不坏灭,无量劫来始终自在,将来能至佛地,改名真如,永不坏灭,故名非断。阿赖耶是梵音,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,是一切善恶种子寄托的所在。这一识力量只可怕几乎无穷尽,修炼出领域,领域之内号称有我无敌,
身可以滴血重生,除非
神或者粉碎真空的高手,不然没有任何力量可以毁灭,这就是高级人仙也可以说是巅峰人仙。
阿摩罗识又称第九感,众神的意识,真如本
,无穷轮回记忆都可以召回,可在体内修炼出世界,
身千变万化,就算是粉碎道最小的颗粒,都可以瞬间复员,除非寿元耗尽,不然话是真正的不死不灭的存在,足以和
神匹敌举手投足就可以毁天灭地,可以穿越无穷尽的空间时空,一个念头,就可以击穿空间壁垒,无视空间距离,亿万里时空的目标也可以摧毁,自古以来只有万魔之魔苍和第四任圣皇,万佛之主过去不朽的阿弥陀佛才得到如此境界。
那兽王骑士化为的暗黑玄武,在识海中找不到武龙的意识灵魂,觉得奇怪,难道已经魂飞魄散了?武龙的是海当真有如一个大海一样,各种记忆念头都在闪耀,那黑暗玄武也不管其他了,施展手段,猛地一
,顿时把识海中的无穷尽的海洋之水
入,这海洋就是人的记忆信息,是组成一个人人格性格的根本,要夺舍就要占据识海,玄武化为的巨兽巨大无比,识海虽大,但是很快就被
干,一瞬间五光十
的海洋就像是干枯的河
,只要兽骑士消话了这些记忆信息,就可以重新化为心的识海,夺舍成功。
就在这时候,不可思议的事情发生了,干枯的识海中忽然生出一只恐怖无比的魔手,如果说玄武真神犹如数百米十分庞大恐怖的话,这只大手,比任何人想象的都要大得多,遮天敝
以瞬间就捏住了玄武巨大的身体。
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