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第7章 要更灵活
 充分的前戏:男的技巧:二次大战之前,班迪僧恨写了一本德文书“圆满的婚姻”其中有一章是关于爱抚的技巧。

 以前对磨擦来产生刺来说,其主要的目的是使茎比较容易入,战后此书被译出来而且相当普及,因此,前戏方面的用词已经广为人知。

 十年前,一般人认为前戏乃是男人对女人的爱抚,为了使容易起见,只需要在女器部位加以刺即可,在日本的调查显示,丈夫在前从事爱抚前戏的人,所占比率不到半数,而最近调查的结果却显示已经提高为七成了,前进行爱抚的人,比十年前增加一倍。

 生活中前戏,真是形形。最变通的就是由拥抱而至接吻。前戏动作中最早开始且最广泛的是拥抱与全身爱抚,所谓爱抚,透过文学来形容就是“温柔的安慰与抚摸”爱的抚摸,轻轻的抓,拉头发等动作。

 人类身体有些部位,被异接触就会非常兴奋,这些地方称之为感带,事实上只要是自己喜欢的异,无论接触到那里都会感觉舒服,换句话说,感带是遍及全身的。

 拥抱,全身爱抚等于全身的刺,将会使对方亢奋。空着衣服拥抱固然很好,若是不穿衣服体拥抱,彼此的肌肤相接,效果一定很好。日本东北地方就有不穿睡衣体睡觉的习惯。

 由于有防寒的效果,所以一直沿用至今。夫妇之间体拥抱是最佳的,由于全身肌肤广泛接触,因此也广泛的刺感带。

 若耽心每晚睡会弄脏寝具,穿着薄而透明的纱,只下半身也可以,夫妇这般相互拥抱,因此爱抚的动作就必须在更早以前开始。

 拥抱后还得转移成接吻,接吻不单是的相互,还要移到嘴的下方。头、下腹部、大腿内侧,一直到脚尖为止。

 丈夫的嘴需依子的感带而转移,女头是强烈的感带,仅凭对头的就足以使女达到极度的快,这种全身的亲吻需花上一段时间,经过这一段后,丈夫的嘴自然而然的就移到子的器上了。

 房与器以外之感带,称为第二感带,对这些地方的亲吻只有前戏的作用而已,真正由接吻而产生的快还是来自于对器的接吻。

 丈夫亲吻子的器,若是在上以睡觉的姿势进行,可以想到有些地方舌头会无法触及,为补救起见,女要将部提起,以下垫以枕头,男由下而上的亲吻,其乐无穷,若是部没有提高,过一段时间后,男人就会觉得头颈疲乏无力了。

 亲吻的方式还得有技巧才行,首先用舌头充分的接触与核,然后在四周回巡移动,如此能使女无比的悦,其次吻小,对小较长的女,还可将其含于口中,而使女无比的悦。

 接着先以道入口,这个部位是一个能产生快的部位,因此当男触及时,能使女兴奋,对此处的亲吻,舌头必须卷成细长的圆柱开,使舌头的前端道之中。

 此时女会有点粘泌出,而有一股类似甜味但又无法形容的气味。男也会因此忍不住兴奋起来。

 蒙受丈夫如此爱抚的子,首先要采取一个使丈夫容易行事的姿势,若处于不方便如此接吻之处,女器就必须张开,假如女不采取合作的姿式,是无法从事这种活动的。

 进行器接触时,这个部分必须是保持清洁的状况,患有道炎或皮肤炎时,如分泌出不洁物来,则不宜从事器接吻,因患有此种疾病时,会有恶臭,而此时鼻子是非常接近的,会令男人厌恶,因此不适合。

 只要是深深相爱的伴侣,都可以在诊察之时,经常发现有些女的外部还沾有粪便,因此这些女也不适于从事这种行为,不过纵使准备如此,也必须彻底保持部的清洁吧!

 欧洲多国在浴室都摆有清洁剂,这是实施口头行为之前提,必须入浴清洁身体的另一种方法。也有家庭把变通洗澡用的与专用的清洁剂分开,在口头风气很盛的欧洲,这并不算是件怪事。

 最近我国的房屋颇受西欧风气之影响,洗浴室都改成水洗式的,但尚未听到有人准备这种专用清洁剂来清洁门与外,相信不久的将来一般家庭都会准备这些东西吧!

 对一个被丈夫爱抚的子来说,必须还要留意使用丈夫喜欢而且能刺丈夫的香水。不用香水而仅以清洁的身体引丈夫实行前戏,是比不上用香水的女的。香水不要直接器上,最好轻轻的在睡衣下摆及大腿内侧,因为香水与外部的气相混反而令人嫌恶,这样,相信诸位对于男之前戏技巧,以及接受前戏之女的感受,能有相当的了解了。

 女对男的技巧:前面说的是男人对女人的方法,一般常识中认为女对男是不需要什么动作。认为男感带只在茎前端,而且女对男并无前戏必要之观念是完全错误的。男和女一样。

 全身皆有感带,一受刺也一样会觉得无比的感激。最近曾调查“女对丈夫积极给予刺的效果如何?”结果显示,回答“不好”的女仅占6%,其余的大都回答能获得很好的效果。

 前戏的姿式也是爱抚丈夫的身体,对器加以爱抚,亲吻器等,其方式与丈夫对子的前戏完全相同。这是夫妇在生活方式中最有效的开放的影响。使生活的内容更为丰富,也令人感觉男女真正的平等了。

 更广泛的前戏是对丈夫的全身施以爱抚。男大多喜欢温柔的接触,因此抚摸丈夫的头发,抱着他的部,抚摸他的背部与大腿内侧,用脚来接触丈夫的脚等等都很理想。

 最近已有相当多的女人从事亲吻男器了,妇女杂志社实施的调查显示,近来日本已有35%的女曾对男器亲吻。

 虽然比起美国的42%还差一截,但已经有所进展了,从前大部分的子的想法是“不可以看丈夫的那个东西,也不可以摸”

 因此必须向欧洲人请教之处还是很多。女具有所谓的“嘴”对由嘴来获得乐趣的望比男强,因此对男茎之接触与,也能使自己人生获得若干乐趣。

 态度已有一百八十度改变的女,心理上也许还有些阻碍,但由于任何使丈夫更为快乐,并且自己也随之而兴奋起来,因此短期之内在我国女之间也广泛普及。

 某种职业的人,把器只看成身体的一部分,就好像耳朵、鼻子一样,这是自古就有的。医生和护士就并不对器官另眼相看待。

 在器接吻被大家知道以前就是如此。日本的浮世绘里经常有描写这类行为的情节,因此可以推断古时某些妇人里也有这种事发生。

 江户时代的古川柳也经常叙述关于“品笛”的词句,由此可以推断江户时代的女已经有人充分享受这种器亲吻的乐趣了。所谓“品笛”就是以口衔住男起之茎。

 由于与吹笛的姿势相似因而得名为品笛。爱抚器在民间相当广泛,只是在上社会被认为是一种嫌恶之事不予接受。江户时代古川柳的“未摘花”一书当中,描写女藉爱抚男器来引。例如“握着松葺来角力”

 松葺意味着男茎,角力明显的代表喜欢的女。由此看来,古川柳的文章不是相当令人玩味的吗?

 器亲吻并非把所有的茎都含入口中,男器之中最富感觉的乃是头与茎里侧,因此亲吻时,只要以上下两嘴亲吻头里侧两片稍为肿起的部位之间的沟槽,朝下伏来亲吻真是无比美妙。

 亲吻器之时,当然要与女的手来操纵比较方便,只要握住部就行了,为了要更灵活,最好只以拇指与食指来操纵。  m.SHaNZxS.COm
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