到处都是山！阿南越走越怕，越走越恨：“都是因为一时糊涂，竟去入了那个什么大难教，这下可好了，真是大难临头了。”
大难教是清朝年间
传于岭南一带的一个崇尚行善与吃苦清修的教派。它教规极严，诸多清规戒律，而且相信灾难说，认为违规会给人类带来灾难，所以对违反教义、教规的教徒处罚甚酷，不乏剜眼、剥皮、拆骨之类。阿南犯的是****大戒，按教规应处剥皮之刑，于是他才如此狼狈，竟一头撞进了这一山山连绵不休的地方。带的干粮早就吃完了。野果很多，可阿南并不识得，就不敢随便摘来吃；而野物则在眼前
窜，他就是抓不着。后来，实在忍不住饥饿了的阿南摘了两个果子大嚼了起来，可越嚼越迷糊，最后就完全失去了知觉。阿南醒过来的时候，发现自己躺在一间屋子里，不知从何处飘来的袅袅的香气，一丝丝，一缕缕，若有若无，而门外则依稀传来几个女子的笑语，虽听得不甚分明，然语音婉转，若琴瑟清鸣于空谷，煞是动人。阿南晃晃尚发晕的脑袋，有恍然在仙界的感觉。
正在阿南痴痴地发呆的时候，门一响，进来了一位女子，衣着与山外迥然不同：头束锦
头帕，上面缀满银铃；身着锦衫裙，
收得很紧，凹凹凸凸的甚是分明；鞋是自己
的鹿皮鞋，轻柔娇俏，暗暗的黄面子上各饰着一朵明黄的小花，也不知是什么料子的，鲜
如活的一般。那张脸，干干净净，五官小巧，配搭得恰倒好处，一双如那张脸一样干干净净的大眼睛，柔柔地照着阿南。阿南面对着这么美丽的姑娘，生不出半点
念，反而心生自惭形秽之感，竟红了脸。“好些了吗？”极轻柔的一句，如神女轻抚五弦从九天轻扬而下的仙乐，让阿南又是一阵发痴。
那女子见他如此神情，不由灿然一笑，给他倒了一杯水，又诗一般地去了。
阿南恍惚觉得那女子很是面
，又总也想不起在哪见过。有了这一重想法后，忽然又觉得那衣着服饰也甚是面，似是有那么个印象，可也是总想不起来在哪见过。几
来，那女子也不说话，只是笑，飘进来，又飘出去，送饭，送水，送精神。阿南每次看到那女子进来，总想和她说说话，可张着嘴，却又不知该说什么好。他的心仿佛在牛
中洗了又洗一般，慢慢地纯粹起来，总是觉得自己在那女子面前有一身的污，惟恐说出的话也污了那女子。就更是说不出话来了。一
，阿南无意从随身包袱中摸出了一本教中的经书。出于多年的习惯，阿南一直将它带在身边，这次仓皇出逃，竟还带了出来。看到经书，阿南不由脑中灵光一闪：天，那女子的相貌，衣着打扮，不正是《圣女玉像》一篇中所描述的圣女的形象吗？越想越像，阿南惊惧万分，收拾好东西就往门外窜，不想匆忙中下身撞到了门外一
凸出来的树枝上，一阵剧痛，他晕了过去，耳边只隐约听得一句：“回头是岸。”阿南醒过来之后，收拾收拾心情，一路趔趄，往山的更深处走去。
不知过了多少年后，一个科学考察队在这个林子的一个石
里发现了一具保存完好的干尸。它长发如银，无须，肌肤完好，面容如生，大约七、八十岁光景，身上衣物早已风化，触手而碎。身边一个包袱，内有一部经文，上依稀可见几个字“大教圣经”第二字笔画繁多，已分辨不清，有专家推测应是“难”字。据附近村中老人说，这一带极偏僻，村中有住户二百余口，从未出过山外，却曾经流行过一个劝人从善，
苦修的教派，叫“大难教”那干尸的形容打扮，甚似他们曾听祖辈的老人描述过的此地“大难教”的鼻祖，他的名字听说叫阿南。
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