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反思中国到底怎么了?
 中国是一个有着五千年文明历史的故国和国度。孟子曾经说:“所谓故国,非谓有乔木之谓也,有臣之谓也”他的意思是说,所谓历史悠久的古老国家,不是指有高大的树木和疆域,而是指有“累世勋旧之臣”人与人组成了社会,并在发展中不断丰富文化传统,传统是由历史来衍化的,具有思想、道德、风俗、心态、文学、艺术等整个文化范畴以及由此形成的某些制度和规范。

 思想、道德、风俗、心态、文学、艺术等文化范畴既然影响我们的国度,那么现在我们的思想在当代该是什么?思想即理性认识,是相对于感认识而存在。是对于感认识加工的结果。客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。思想之所以影响人的行为和生存哲学,原因是在于理性认识。我缺失思想吗?我们有思想吗?我们的思想是什么?思到的是什么?想到的是什么?我们没有理性吗?如果一个国度没有理性思想的存在是危险的,如果一个社会把金钱和拜金主义当作思想来认识,是民族的悲哀还是找到了基石?我们的思想应该是公益和公正,这是前提。假如说人人都崇拜金钱,金钱至上,那么思想就单一了。我们的思想是不是该是公众的利益?而不是集团经济利益?

 道德到底是什么?你可以不高尚,但是不能无。要做到这个要求,就必须遵循一些基本的道德准则,这就是道德底线,诚实守信即诚信、互利、平等、责任,不损害对方的利益等。比如,你可以不处处为对方着想,但是你不能损害对方应该得到的权益。比如,恋爱中,你不能通过欺骗的方式获得感情。我们的道德是不是很有底线?我们的良知与道德的区别是什么?在失去诚信的或诚信残缺的时代里,我们还有道德和良知吗?

 风俗就是迷信?就是恢复、修葺庙宇,就是把古代的节日增加放假的时间和期限?就是把烧香、磕头、修墓地捡回来?风俗习惯是什么?我们继承风俗的作用是什么?风俗就是旅游经济的广告?风俗是指长期相沿积久而成的风尚、习俗。风俗为什么总是旧的好?风俗不可以增加新的色彩,不能新成?风俗就是节日?那么风尚呢?丢啦?

 当今大众的心态是否健全?都为钱和房子奋斗去了,被房子、车子、票子的等生活条件的迫变得畸形了,是不是一种人的悲哀和无奈?是什么促使我们这样?我们该有的健康的心态是什么?心理怎样才能平安和平稳?面对如此竞争烈的现实,我们心灵不孤独吗?能不孤独和寂寞吗?尘嚣里我们谁还有清洁的心?谁还在守望自己一片心灵的净土和乐园?仇富贬为什么?我们的心理难道除了轻他人,为什么连自己也轻?我们想高贵,但是高贵起来吗?力量的源泉在哪里?

 文学不是历史,但是是时代的镜子,是精神的子,是思想怀孕的温。文学?谁是文学的大家?谁还在讲文学,看文学,谁懂得文学的价值?没有哲学基础哪里来文学的大成和诞生大家?文学都变成了网络言情、惊悚、宫廷、科幻垃圾文字?为什么文学死去了?垃圾成人了?文学去了,文人要饭去了?谁在纪录我们真实的历史?谁在用精神照耀着我们民族前进?文学就是人的本能描述?文学就是呻?文学就无奈的叹息?没有文学的民族是弱智的!

 艺术就是抄袭?就是模仿,就是女人的大腿和部?就是点?我们的艺术为什么没有灵魂?为什么不能震撼人的灵魂?为什么不能鼓舞人、感动人、鞭策人、震撼人?艺术就是功利和金钱的奴隶?没有金钱为什么艺术之花也凋零?

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