第二百四十章 七天七世纪
本来有关于和韩霜及我女儿在一起的这七天,我是想好好说说的,可是李天华那小子撕心裂肺的在边儿上唱《七天七世纪》:
…哦…七个世纪
泪滚过记忆
我恨我自己怎么就丢了你
只怪世人把爱情渲染太过美丽
又为何失去比得到容易
哦…七个世纪
全都是冬季
就算是惩罚也到了绝地
但愿每个夜里闭上眼都是你
我宁愿长眠
不要醒来…
曾经有兄弟在评论里跟我说,既然是网游,就不要写太多现实里的事儿,所以,尽量追求简单,能带过的还是一笔带过。就算这个坑填不圆满,磕磕跘跘的能走就成,路不平有人踩嘛!就跟踩博客一样。
上一章我说过在上面的人眼里,哥们儿就跟
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壶一样。关于这一点,今儿个我想再唠叨唠叨。纯属个人观点,如有雷同,您就当我放了个
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。没错儿,甭看哥们儿武功了得,韩震说我几乎是人间绝响,当今之世,无有能与我相提并论者。但哥们儿不是石头
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里蹦出来地,我有那么多的家人、亲人。人家弄不死我,难道不会掉转
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口对付我的家人么?
说到底,咱们的言行举止都握在人家手里,他们早就给我们画好了一个圆,只要不出圈儿,随便你可着劲儿折腾。徜若你违了规,你想出圈,那么对不起,自然有人收拾你!
还是那句话,我早就想开了。人家用得着,我就是金香玉,人家用不着,我就是个
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!看到这儿,你要还是一直追问“人家”是谁?那我只能说,人家是上面,上面是天,人家就是天,你知道的但却看不见摸不着的天!
小到一个帮派,大到一个国家,是什么让人们争先恐后的向上爬?一句话,利益和权力。都说人是受**支配着的动物,向上爬,成为很多人奋斗的目标。没有目标的人,是很难成大器的,正如俗话所说“不想当将军的士兵不是好士兵”所以,我们是要有上进心,要有不断进取的精神,要通过自己的努力实现人生的价值,为自己及家庭和社会带来幸福和
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足。呃,对了,现在的帮派已经不叫做帮派,而是叫做“
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。”和当里个当,当里个当,同音不同字的那个“
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。”
在向上爬的过程中,必然会有人挡住我们的路,或者是我们挡了别人的路,为了不被别人踢下去或是把别人踢下去,我们一定要小心小心再小心,我们一定要踩着别人的肩膀,他们的头颅,否则我们就会摔下来,摔得一败涂地,粉身碎骨。
无论是某个国家的元首也好,总统也好,国王也好,最重要的是,你所看到的未必就是真正有权的,美国为什么会花费那么多金钱去选举总统,说穿了,无非是要让代表着自己那个帮派的权力坐上顶峰,然后自己的利益空间才会得到最大程序的发挥。这样一来,就成了官商勾结,或者说是为官者直接
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手利益分配,让自己能捞取到更多的好处!
真正的掌权者,势必会被一些跨国大集团或是财阀所掌控,被推到台面儿上的,未必就是能当家作主的。权力这种东西,形成于自然法则和人为法则,譬如说几个因为居住原因而在一起的孩子,自然产生一个象首领一样的人物来指挥“集体行动”得来的什么:比如偷的葡萄,所谓首领就有多分的权力,他同时也可在行动中安排谁去偷,谁放哨,谁接应。现代的权力一样是这么形成的,在全世界的范围内,权力都不是什么“人”给的,所谓“权力是什么人给的”那只是一种借口或幌子。现在因为人文社会的发展,所以基本上看不到权力产生的痕迹了,但我们要知道:有了某个岗位,就有了可怕的权力。该人一旦从这个岗位下来,权力就自动消失,这就是因为权力的“人为法则”已经超过了“自然法则。”看不到,却不等于不存在。
权力产生利益,这两样东西是相互挂钩的,它导致疯狂、导致畏惧、导致杀戮、奴
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和
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迫,当然,还有反抗。**他老人家说:“哪里有
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迫,哪里就有反抗!”这方面的内容请作者大大过来谈一谈,丫
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的是受
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迫份子的代表,有亲身体会的,上妇联都去过好几次了。只要被老婆一追,丫比兔子蹿的都快,一溜烟儿往妇联跑。人家最常说的一句话就是,你敢打我?你敢打我,我上妇联告你去!丫的女儿六岁,每天零花钱十块,他二十八,每天烟钱八块,虽然其中只有两块的差距,可心里的落差那是巨大巨大地。
中国人自古讲究身份,所谓“刑不上大夫,礼不下庶人”就是一个例证。至于孟子说的“民为贵,君为轻,”那不过是拿老百姓穷开心,是一相情愿和自欺欺人的精神陶醉,当不得真的。不信你试试,你有几个脑袋?轻则有城管治你,稍重些就把你丢到监狱里跟你玩躲猫猫,要不然就是将你搞成精神病。
再说奴
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,奴
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心理经过几千年文化栉风沐雨的熏陶,早已深入骨髓,乐于为财主老爷官员老爷们起到烘云托月的作用,毛病很难
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除。就像阿Q兄,见了赵太爷,身子骨都软了,自己先矮了三分,还怎么平起平坐呢?
不是
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传一首“八大不懂事”的顺口溜么?“领导敬酒你不喝,领导小姐你
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摸,领导走路你坐车,领导讲话你罗嗦,领导私事你瞎说,领导洗澡你先
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,领导夹菜你转桌,领导听牌你自摸。”连这些无关紧要的事情,都得看领导脸色行事,遑论其他?
说的再不和谐一点儿,文革之后,有人评判**是“革命有功,建设有过,文革有罪。”
但是控诉“文革”给自己带来灾难和不幸的人很多,相关文章汗牛充栋,但忏悔自己在“文革”中坐山观虎斗或为虎作伥,反人道、反人
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罪孽的人很少。受害者众,加害者寡,似乎所有罪孽都由“四人帮”这几个人包干了。仅有巴金、周扬等极少数人深醒,忏悔或赔罪,十三亿人都三缄其口,讳莫如深。
事实上“文革”是一个使整个国家、整个民族都陷入疯狂的运动,每个人的灵魂都被魔鬼
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噬和操控,在生理和心理上自残或互残,无以复加。每个人都是双重身份,既是受害者又是加害者,如有区别,仅在于,有的人先是受害者后是加害者,有的人反之。
究其原因,奴
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者是它所产生的温
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和土壤。皇帝诏曰和最高指示,封杀了所有独立思想、独立人格。“一言堂”扼杀了所有不同声音,万马齐黯,众人喏喏。时至今
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,怅然而叹,说自己不过是个
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民者仍然大有人在。
但就我而言,却以为无论哪个朝代给人推翻,财主仍然是财主,老爷依然是老爷,村长一样是村长…这社会最庞大的根基仍是无法动摇,过个三五十年,一切照常。文革一
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,将所有的一切重新推倒再来,至少一百年不会有
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深蒂固的地主阶级存在。而在这齐心协力或是明争暗斗无法摆至桌面上的时代,经济发展自然快的无以伦比。中国人,怕的就是不一心!
好像记得这么一句话:“一个中国人一条龙,十个中国人十条虫。一个日本人一条虫,十个日本人十条龙。”仔细想想,似乎有点道理,对不对?
再说贪官,历史上惩治贪官最凶的当属海瑞海老爷子,这位兄台能将贪官地主治的望风而逃,能抬着棺材去骂皇帝,何其壮哉?
但官场清则无鱼,但被称为中国历史上最伟大的政治家、改革家的内阁首辅张居正何以不敢用他?此人以其非凡的魄力和智慧,整饬朝纲,巩固国防,推行一条鞭法,使奄奄一息的明王朝重新获得
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生机。究其原因,清官硬骨不听话,无法照料全局,当致上令不能下达。每一项决策,终究是把双刃剑,有利亦有害,对某些人有利,对某些人有害。而有害的这一方徜若占了弱势,清官硬着骨头拒不执行,奈何哉?杀其
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起民愤,不杀于事无益!
而贪官则听话多了,众所周知,贪官怕死,上令一下,其人自然而然地不遗余力的去办,有宵小生事者,
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打死,或是胡萝卜加大
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三下两下搞定,老老实实的最好,否则其自有法子将你整得上天无路,入地无门。看官若是不信,想想强行拆迁这摆在明亮处的些微小事便明白了。
《史记》中载:助秦始皇灭六国一统天下中建殊勋的老将王翦,便是凭借其老谋深算的政治智慧,以
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无大态的田舍翁自居,率大军攻伐楚国出发及途中,一再向秦王赢政为子孙“请美田宅园池甚众”从而消除了秦王疑心,身退得以善终。
请美田宅院池甚众,便是说一个劲儿的追着秦始皇要财要物。不然他有六十万大军在手,几乎空秦之兵,始皇安不忌疑哉?
还有明太祖朱元璋,这人爱杀功臣,除了常遇
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死的早,徐达、刘基、李善长、蓝玉等人尽皆被他杀掉,皇太子朱标深表反对,曾进谏说:“陛下诛戮过滥,恐伤和气。”当时朱元璋没有说话。
第二天,他故意把长满刺的荆棘放在地上,命太子拣起。朱标怕刺手,没有立刻去拣,于是朱元璋说:“你怕刺不敢拣,我把这些刺去掉,再交给你,难道不好吗?现在我杀的都是对国家有危险的人,除去他们,你才能坐稳山河。”然而朱标却说:“有什么样的皇帝,就会有什么样的臣民。”朱元璋大怒,拿起椅子就扔向太子,朱标只好赶紧逃走。
但在这些死掉的功臣中,惟独信国公汤和却是得以善终。何也?第一,便是因其贪,没少跟老朱要东西。第二,玩政治的一老手,一明白朱元璋
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解诸将兵权,他自个儿就先把兵权奉上,然后解职回家。
越是无能的人,当权者对其越放心。因为这种人很少反对生事儿,还有便是就算他造反,也能很容易干掉。孙悟空神通广大罢?不照样被
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了几百年,你不老实,自然有人收拾你。徜若不是唐教授出国留学缺一保镖,这猴子指不定被
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多少时候呢!
贪官自然也有贪官的好处,至少大局可保稳定。徜若一个贪官也无,每个人都好好学习,天天向上,只怕这社会更
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更复杂,
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得一团糟!
黑社会为什么像韭菜似地,割了一茬又一茬,野火烧不尽,春风吹生? 这个社会上要靠两种秩序来维持,一个在明,一个在暗。明的不好意思撕下颜面对付的,可以交给暗的去搞。暗的通过各种手段,可以榨取比寻常人更容易搞到的油水。这一点我不多说,听听杜琪锋拍的《龙城岁月》第一部里“邓伯”在警察局里说的话就明白了。
靠,胡扯的太离谱,我还是找个地儿划圈去罢,哪位兄弟借我一支笔?
再次声明,以上纯属个人观点,其中意味,诸君自个儿体会。今儿个兄弟喝了点小酒,头脑混乱,不知所云。你认可也好,鄙薄也罢,反正我是混完这节课便罢,不用写什么中心思想和听课体会…
下课铃声响起,同学们,下课!
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