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第八章 涉险赴会(6)
 慕容部,慕容天从都城传来的征兵命令很快被传达下去,这次征兵既没有说明目的,也没有进行事先的动员,非常突兀。而且征兵数量也是历次之最,竟然到达二十万人之重,可以说族中的青壮年被征调一空。

 征兵令一下,牧民们顿时怨声载道,也难怪牧民们抱怨,此时正是放牧的繁忙季节,青壮年都被征召直接影响到了放牧生产,直接涉及到牧民的生存问题。不过慕容部族规素来严厉,牧民们也只能忍气声,服从征调。

 汉国文化传播使者们面对无助的老弱妇幼,仰天长叹'暴政猛于虎也,'老弱妇幼无言泪下。

 青壮男人都被征召走了,马牛羊仍然得放牧,文化传播使者们身而出,召集附近的牧民,号召妇女、大一点的孩子们承担起放牧的重任,安排家里青壮妇女多一些的去帮助那些老弱户,放牧生产总算勉强维持下来,而文化传播使者们从此也成了当地牧民们的真正领导者。

 消息很快传到了新征召的预备队中,文化传播使者们的地位在青壮男子们的心中顿时超过了一切,感恩戴德之念深深扎,直接导致了后来文化传播使者们登高一呼就呼散了整支军队的奇观,此是后话。

 宇文三部,一切都在悄然变化着,苏焕的内治机构搭建工作全面铺开,整个三部地域成立了一个辽北郡,郡府设在了绕乐水上游的克什小城,成立四个县,在宇文部小城开鲁城成立开鲁县,在宇文部位于大鲜卑山以西的小城东乌城(今东乌珠穆沁旗)成立东乌县,在柔然部的颓当城(今呼和浩特市以北)成立了颓当县,在秃发部的小城沪余城(今二连浩特市东北)成立了沪余县,县下设屯,三部中近百名文化传播使者被召集起来,担任了郡县屯各级官员。

 大批由文化传播使者举荐的牧民学员被送往襄平城各分校培训学习。宇文三部原贵族阶层受到了优待,其子女大部分都被送到了都城进行学习,愿意迁居汉国内地的,优先进行妥善安排。

 三部落原贵族因为实行了汉国的律法以后,不再享有权利,成为了比较富裕的牧民,对于他们来说中原的富裕生活有着非常大的吸引力,因此迁徙踊跃,纷纷将马牛羊等牲口及奴隶都以略高的价格卖给了政府,得到大量的金币,纷纷举家搬迁。使得辽北郡在政权分配上没有受到什么抵触。

 大汉各种律法及时开始了普及,根据大汉财税法,牧业属于农业范畴,故享受免征农业赋税待遇,原贵族、牧民们对此非常,生产热情高涨。

 辽北郡内各纺皮加工作坊中的保护队被集中起来,成立了一个营,加入到了猎豹军团编制中。

 辽北郡的面积比辽东、辽西两郡加起来的面积还要大,地广人稀,因此移民工作也提到了议事程,移民主要安置到了大鲜卑山两侧附近,进行采矿、伐木等工作。

 宇文芳华大军终于平安地进入了拓跋部的境内,她将大军留在了边境地区,率领三万骑兵直奔胥城。途中得知拓跋部又征召了四个预备队四万骑兵,宇文芳华和淡颜同时产生了担忧的想法。

 凌云志微微一笑,悠闲道:"你们就放心吧,若拓跋雄玩什么花样的话,窦章的密营可不是吃干饭的,恐怕不等他们发动,拓跋三虎的人头已经落地了,拓跋连又在我们的手里,群龙无首的拓跋部岂是我大军的对手。"

 由于窦章一向行踪隐秘,所以别人很少注意他,闻言,宇文芳华和淡颜才惊觉到已有两天没看见窦章的身影了。

 来到胥城,拓跋雄带着二弟、四弟早已恭候在城门外接,宇文芳华率先下了车,凌云志、淡颜、仇戈尾随在后,亲卫队簇拥周围。

 拓跋雄眼光扫向宇文芳华身后诸人,瞧见凌云志一身文士服赫然跟在后面,顿时眼睛一亮。随即望向宇文芳华,心中是感慨万千,原先心仪的女子如今变得越发雍容美了,白精致的脸上多了一份成娇媚,更加光芒四

 "拓跋兄,许久未见,英武依旧,幸甚!"宇文芳华凤眼威凌一闪而过,淡然笑道。

 拓跋雄朗笑道:"华王后,一路车马劳顿,快快请进。"一手往城里的方向让去,不呼大人而呼王后,此意不言而喻。随后,又笑道:"随行大军也请进城安歇。"表现的落落大方,坦无比。

 宇文芳华心中暗赞,笑道:"有劳拓跋兄了。"一行人浩浩地进了胥城。

 宇文芳华、凌云志、淡然、仇戈被拓跋雄请到了拓跋府,窦章则始终不见其人影。

 东胡的房屋皆为石木茅草结构,不分卧室堂厅,地上铺着厚厚的带图案的名贵地毡,一看就知是汉国纺皮加工作坊的出品,众人分宾主坐下。

 此时,凌云志坐到了客人的首位上,他潇洒跪坐,笑道:"拓跋将军盛意邀请,本王不胜感激。"

 拓跋雄急忙客气了几句,两人略微寒暄,接着分别介绍了己方之人。

 凌云志早已听闻拓跋兄弟中有一位谋略超人的拓跋骏,因此介绍他时,凌云志不多看了他几眼,见他一身中原服饰,面带儒雅,不由心喜,格外多攀谈了几句。

 随后双方转入了正题,拓跋雄目光炯炯地望着凌云志,朗声道:"尝闻汉王乃圣贤仁义、深通大道之圣王,多有惠民之举,兼具智勇,怀大志,腹有韬略,今毅然涉险前来一会,果见大智大勇,令人敬服。但不知怀何志,愿得一闻。"

 凌云志不为拓跋雄炯炯目光所动,泰然以对,神色轻松而自然,悠然道:"华夏自古即为一族尔,天数使然,四分五裂,遂成中原华夏、外四夷之分,致使文明变得参差不齐,生活天差地别,骨相残,老死不相往来。中原华夏更是诸侯并起,逐鹿争雄,致使生灵涂炭,民不聊生。本王一生宏愿,志在华夏一统,天下为一,使民无分彼民,国无分彼国,天下太平祥和,民安居乐业,政令畅通,百业兴旺,民皆能共享文明圣果、生产先进、生活富足。"

 拓跋骏不眼睛一亮,英雄豪杰皆图雄霸一方,未尝得闻如此大志者,眼前之人要不就是个百年难得一遇的圣王,要不就是一个痴心妄想的疯子,不话道:"不知汉王将以何策来实现宏愿?  m.sHanZxS.cOM
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