仔细阅读文学巨著《红楼梦》，不得不佩服作者对生活的深刻入微的观察，对景
，尤其是人物心里状态的细腻生动的描写；不足之处是对“没有必要的过场”也进行过细的叙述，导致内容缺乏节奏感、琐碎、拖沓，使得人们采取一溜而过的阅读方法，实在可惜！此外，小说中不时出现一些费解，不知何意的词汇、短语、甚至句子，成了真正的“有字天书”下面举例说明。一、“天也将饭时了”
《庚辰本》第9回：
偏生这
贾政回家早些，正在书房中与相公清客们闲谈。忽见宝玉进来请安，回说上学里去，贾政冷笑道："你如果再提‘上学‘两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！"众清客相公们都早起身笑道："老世翁何必又如此。今世兄一去，三二年就可显身成名的了，断不似往年仍作小儿之态了。天也将饭时，世兄竟快请罢。"说着便有两个年老的携了宝玉出去。**：《甲辰本》、《杨藏本》、《戚序本》等都是“天也将饭时”；《程乙本》、《舒序本》、《列藏本》等则是：“天也将饭时了”
上述过程发生在贾宝玉已经吃过了早饭。根据是：（1）“偏生这
贾政回家早些，正在书房中与相公清客们闲谈。”——贾政与门客“闲谈”只能发生在吃完早餐之后；（2）“说着，又至贾母这边，秦钟已早来候着了，贾母正和他说话儿呢”——秦钟从家里跑到宝玉家约他一起上学，秦钟不可能没有吃早餐。所以可以肯定：宝玉去见他父亲，是发生在早餐之后，那么“天也将饭时了”显然是错了。按照“同音”“饭”实际上是“晚”字。按照“字形”“也”近似于“
”字，这样一来“天也将饭时了”应该是：“天色将晚时了”其中的“时”字。是多些的，把它删除后，便可还原成“天色将晚了”将新的修改放入正文，意思就通顺明确了：
"老世翁何必又如此。今
世兄一去，三二年就可显身成名的了，断不似往年仍作小儿之态了。天色将晚了，世兄竟快请罢。"说着便有两个年老的携了宝玉出去。哇！“天也将饭时了”原来是“天色将晚了”！试问：哪个读者会想得到呢？
二、“你不知道听说”
第34回《庚辰本》、《舒序本》是：
妈急的这样，你不知道听说，你反闹的这样，别说是妈的跟前，便是旁人来劝，也为的是你好，
《列藏本》中删去“你不知道听说”等：
妈急的这个样，你不知道听说，你反闹的这样，别说是妈，便是个旁人来劝你，也为你好，
《戚序本》则改成：
妈急的这个样，【不说来劝妈】，你反闹的这样，别说是妈的跟前，便是旁人来劝，也为的是你好，
《甲辰本》是：
妈急的这个样，【你不说来劝妈】，你反闹的这样，别说是妈，便是旁人劝，也为你好，
《程乙本》则是：
“妈急的这个样，【你不说来劝妈】，你反闹的这样。别说是妈妈，就是旁人来劝你，也为你好，
《杨藏本》上的修改情况是：
妈急的这（个）样（儿），你不知道听（说来劝），你（倒）反闹的这样，别说是妈的跟前，便是（个）旁人来劝（你），也（是）为的是你好。
综合上面的叙述，可以看出：实际上原稿只误抄错一个字，将“劝”字错写成“听”字，即：
“你不知道听说”是“你不知道劝说”
因一字之差，为求明确而引起曹雪芹父子多种修改，使口语失去简练。
三、说的好说不好听
在百余万字的《红楼梦》中，由于最初曹雪芹，特别是曹天佑
子错抄和漏抄了一些字，除了造成上述看不懂的文字外，还有相当多的句子阅读起来很困难，需要反复理解才明白一些意思。例如第20回，《庚辰本》、《戚序本》等写道：袭人道：“但只是天长
久，只管这样，可叫人怎么样才好呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好说不好听，大家什么意思。"看第一遍，谁也不知道是何意？在《舒序本》，修改成：
袭人冷笑道："但只是天长
久，只管这样，可叫人怎么样才好呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好说不好听，大家什么意思。"**：将“的好说”删除，但与后句接不上。
《列藏本》将“说”字改成“听”字：
袭人冷笑道："但只是天长
久，只管这样，可叫人怎么样才好呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好说听不好听，大家什么意思。《杨藏本》的第20回是《程乙本》的生成稿，在上面的修改使全句的意思清楚了：
袭人道：“但只是天长
久，只管（尽着）这样（闹），可叫人怎么样才好（过）呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样(得罪人)，他们都记在心里，遇着坎儿，说的(得)好说（听）不好听（的），大家什么意思。"《程乙本》是按照《杨藏本》的修改稿排印的，只在句末加了一个【呢】字：
袭人道：“但只是天长
久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢？你只顾一时为我得罪人，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好听不好听的，大家什么意思【呢】。"**：实际上，这个长句因抄漏了二字：【闹】、【过】；多抄了两个【们】；以及把“听”字误抄成“说”字，从而造成全部文字费解。其原貌本是：
但只是天长
久，只管这样【闹】，可叫人怎么样才好【过】呢？时常我劝你，别为我【们】得罪人，你只顾一时为我【们】那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好【说听】不好听，大家什么意思。从这5个字看，不是曹雪芹的水平问题，也不是誊抄书生的笔误或者妄改，而是在母本中出现的错误；否则，不会在许多版本里都保存上述的生硬晦涩的相同文字。要使全句
畅，需要进行下面的彻底修改：袭人道：“但只是天长
久，只管这样（闹），可叫人怎么样才好（过）呢？时常我劝你，别为我们得罪人。你只顾一时为我们那样(得罪人)，他们都记在心里；遇着坎儿，（就）说的(些)好说（听）不好听（的），大家（还有）什么意思。"原来“说的好说不好听”是：“（就）说(些)好（听）不好听（的）”
四、当此则自
将已往所赖天恩祖德第一回的开场白写道：
至此则(则
)y(自)g自sh将已往所天恩祖德，锦衣纨袴之时、饫甘餍美肥之，背父兄教育之恩、负师友训谈之德，以致今一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人。**：“y”、“g”、“sh”分别表示《杨藏本》、《庚辰本》和《舒序本》。在《杨藏本》里，本来是：删除了“则”字；但是“至”被《庚辰本》看成是“当”字；“
”字被它误抄成“自”字；“则”字没有删去。结果导致《甲戌本》、《列藏本》、《戚序本》、《蒙府本》等都误写成“当此则自”；《舒序本》为了通顺，把“自”字删除。实际上，下面的造句仍然不通：当此则自
将已往所赖天恩祖德，《杨藏本》是：“至此
将已往所赖天恩祖德”才是正确的。因三个字之差“当此则自”令读者百思不得其解。五、送
我们（一）《蒙府本》的是56回中，探
询问平儿，平儿回答道：每月买办买了，令女人们各房
送我们收管，不过预备姑娘们使用就罢了，《程乙本》等版本都是“送
我们”这话本来不合理。买办买来脂粉，怎么要“女人们各房送”平儿“收管”呢？查今本《庚辰本》，解开了这个疑问。《庚辰本》修改了两次，如图1的照片。
图1《丙子本》上的修改
打字出来是：
每月买办买了，令女人们各房
与（送）我（姑娘）们（的人)，收管，不过预备姑娘们使用就罢了。按照在誊清稿上的修改，应该是：
每月买办买了，令女人们各房
与姑娘们的人收管，不过预备姑娘们使用就罢了，怎么会出现：“令女人们
送我们收管”呢？因为：（送）原来为旁加字，在誊抄时发现错加了，已经涂抹掉；同时还在“我”字上打了一点，要去掉。但是在誊清此处时，没有去掉“我”字，也未抄入旁加字“姑娘”和“的人”便变成：
“令女人们各房
与我们收管”不太通顺，而被改成：“令女人们各房
送我们收管”又启用了“送”字。《甲辰本》和“转让80回《石头记》”都是由此誊清稿而来，故此出现了以上的错讹。
“我（姑娘）（的人)”是誊清完毕后，曹雪芹进行的删减。因此，准确的文字是：
令各房
与姑娘们的人收管(二)同样，下面一句也是因为把“姑娘”误抄成“我”字，而不通。但是，《程乙本》、《蒙府本》等都是这种不通的状态。
《程乙本》、《蒙府本》：
没有个我们天天各人拿着钱，找人买这些去的。
《丙子本》（庚）：
没有（一）个我们（姑娘）（不）天天各人拿钱，找人买头油又是脂粉去的。
即：没有一个姑娘不天天各人拿钱，找人买头油又是脂粉去的。
**：由于少“一”、“姑娘”和“不”等字，错写了“我们”而使句子的意思完全走样。
这种因曹雪芹等
子在誊清修改稿时造成的误抄、多抄和漏抄，使《红楼梦》的不少短语不知道何意，成了不可解读的“有字天书”好在大家都是采取泛读，一目十行；看不懂也就算了，以为是自己未仔细阅读领悟造成的。实际上，遇到上面的短语，你越用心领味，就会越看不懂；因为曹雪芹父子遇到这些“天书短语”照样被蒙住，猜测种种。连作者都难“解其中味”又何况我等读者乎？。唯有长个心眼，肯定这些地方误抄了字，而不是你水平低或者未生活在乾隆年代。你不花时间去把错字找出来，就永远休想弄明白！ m.sHＡnZxＳ.coM