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第一八四章 诸侯并起商祚衰
 修真无岁月,转眼又是数百年过去。

 截教门下自从通天教主开始系统讲道之后,那些留在人教为官的弟子们都陆续辞了官职,回到金鳌岛修炼。从前他们之所以出世,实在是因为久久不能突破,以为此生大道无望,才来到人间,安享富贵。等到后来知道有机会更进一步的时候,没有哪个还愿意呆在人间。

 这些截教的修士,任何一个都是有大智慧,大毅力的人。就算他们只能窥探到一点的天道奥秘,在人间来说也是一时俊杰。这些人在人间为官的时候,都是位高权重,别的倒不去说,至少他们不会为了享乐,而去盘剥百姓。因此,实际上来说,这些人的存在,很大程度上起到了清明吏治的作用。

 等到截教这些修士离开人间之后,商朝的官员一下子便换了相当大的一部分。没有了这些截教高人的制约,那些官员渐渐的腐败起来。纣王与殷郊当政之时,前后百年,开创了一个中兴盛世,百姓安居乐业,国泰民安,河清海晏。可惜的是,随后的几百年中,那些蛀虫夜蚕食,慢慢将一个偌大的王朝啃食一空。千年王朝,也渐渐失去了生机。

 这数百年间,圣人各自闭关不出。神仙之说,渐渐只在传说中出现。各教弟子。也不在大张旗鼓的传道,仅仅是各自占据名山,布下阵法,只有找到资质好地弟子,才带到山中修炼。

 那人间拜圣人,仅仅成为一种风俗。也是少有人知道有关圣人的传说。倒是那些各教地低级弟子,尚在人间留下道统,衍生出百十个门派。

 且说那纣王之孙,因敬畏天地圣人,便与臣下商议,自命天子,从此天子乃始,一直传后世。之后又有六七百年,传至幽王。此时的大商朝,朝中佞横行。正人君子不容与昏君佞臣。民间百姓,生活困顿不堪。便是丰年。也有饿遍地。若是遇到天灾人祸,更是数十里荒村,少有人家。

 此时的朝廷,早已势弱。幸亏各地诸侯,还记得祖上传下来的传说,那大商王朝。有神仙护佑,不敢轻易反叛。

 话说幽王为人,暴戾寡恩,动静无常。方谅之时,押昵群小,饮酒食,全无哀戚之心。其姜后,乃是东伯侯姜文焕之后。姜家世代镇守东鲁,大商王后往往多出姜氏。那姜后贤良淑德,母仪天下。凡四海之内,莫不口称赞。幽王无能。朝中政令却是大多出自姜后。

 姜后夜操劳,终究一病不起,年方三旬,便离世而去。姜后死后,幽王益发没了忌惮,耽于声,不理朝政。也是大商气数将尽,朝中一班忠直老臣,相继而亡。幽王另用三位纨绔子弟,公祭公与尹吉甫之子尹球,并列三公。三人尽是幽王少年好友,皆谗诌面谀之人,贪位慕禄之辈,惟王所,逢不暇。

 却说大夫褒晌,居与褒城,因上表幽王,惹怒了天子,被囚在朝歌大狱。自此谏净路绝,贤豪解体。

 那褒地有一农夫大,生有一女,取名褒。时年方一十四岁,倒象十六七岁及芨的模样。更兼目秀眉清,红齿白,发挽乌云,指排削玉,有如花如月之容,倾国倾城之貌。一来大住居乡僻,二来褒年纪幼小,所以虽有绝,无人聘定。这个大,原来也是有来头的人,当年商周大战后,西歧败亡,姬氏一门,差点死伤殆尽。唯有一幼子,乃是文王第四十一子遗留下来地一个私生子,因极少有人知道此事,方才逃过一劫。这个幼子遭逢大变,幸好身世不曾暴,后来便迁到褒城居住,并留下大这一脉。

 ]。||束,不掩国天姿。洪德为之惊,寻思道“幽王喜好美,若是进献如此美人,正好救得父亲离牢笼。”便与大讲以布帛三百匹,两天数十亩,买得褒回家。只以兄妹相称,香汤沐浴,食以膏粱之味,饰以文绣之衣,教以礼数,携至镐京。

 幽王见了褒,只见姿容态度,目所未睹,盼之际,光照人。龙颜大悦,后宫三千也比不得此女分毫。当即赦了褒响之罪,令回封底,并加俸禄千石。自此坐则叠股,立则并肩,饮则杯,食则同器。一连十不朝。

 幽王自从得了褒,恋其,居之琼台,约有三月,更不进后宫。却是从父亲那里得

 的老祖宗竟然是雄霸一方的诸侯,从小就被洗脑,长心以复仇为己任。这个妃虽然家道中落,出生乡里,但是天生就心思灵巧。对于那些钩心斗角之事,稍微看得几次,便能举一反三。仗着幽王宠幸,使出些个翻云覆雨的手段,三两年间,便将那些将门之女、诸侯之裔一一打落马下。

 ]>正宫娘娘,执掌后宫,无人敢攫其锋。褒虽然出生低微,但她既聪慧又有远见。进宫之后,有了便利,便如海绵进了水中,努力学习各种知识。她得了幽王宠爱,条件那是得天独厚,人又聪明,学上一月便与别人一年差不多。数年下来,却也是琴棋书画,无一不晓,从此更得天子心。

 ]>。从一个乡里女子成为一国之母,有专席之宠,但是从未开颜一笑。幽王使出种种手段,讨好与她,取其,召乐工呜钟击鼓,品竹弹丝,宫人歌舞进临,褒全无悦

 幽王问道:“梓童恶闻音乐,所好何事?”褒只是不语,待问得急了,方才道:“妾无甚嗜好。只是当年曾记手裂彩,其声然可听。”这幼年之时,家中贫苦,想来穿戴,尽是麻布衣衫。曾有一,乡中里正之女,穿绸布衣衫路过,便让她十分嫉妒。后来这女子得绸衫挂在车上撕破,竟然让褒十分快,便似世间最美得乐音。方有了此时一说。

 幽王曰:“既喜闻裂之声,何不早言?”即命司库进彩百匹,使宫娥有力者裂之,以悦褒妃。

 可惜褒妃锦衣玉食久,再听到这声音,却没有了丝毫得昔日快,依然不见笑脸。

 幽王无奈,召集群臣,道:“不拘宫内宫外何人,有能致褒后一笑者,赏赐千金。”

 这时便有名石父者献计:“历代先王为寇边计,于朝歌四处设置烟墩百余所,又置大鼓数十架,但有贼寇,放起狼烟,直冲霄汉,附近诸侯,发兵相救,又鸣起大鼓,催前来。今天下太平,烽火皆熄。吾主若要王后启齿,必须同娘娘游玩神山,夜举烽烟,诸侯援兵必至,至而无寇,王后必笑无疑矣。”

 所谓神山,便是朝歌城外桃花山是也,此山乃是朝歌城外最为瑰丽之处,因当年姜子牙在桃花山封神,便有了神山之称。殷商自纣王便定制,平时不得随意上神山,只有逢四时祭祀方可登山拜天庭众神。

 幽王大喜,道:“此计甚善!”乃同褒后并驾往桃花山游玩。此时朝中佞众多,少有得几个忠直之人却位卑力薄,劝阻不得。至晚设宴封神台上,传令举烽,复擂起大鼓。鼓声如雷,火炮烛天。

 大商天下,可分为五部,朝歌在中,四面便是四镇伯侯。那朝歌烽火一起,东到游魂关,南到三山关,西到五关,北至黄河,各地诸侯,疑朝歌有变,一个个即时领兵点将,连夜赶来。

 等到来到朝歌,发现风平静,并无一点反叛之象。追溯源,来到桃花山,但闻箫管之声不绝于耳,那幽王却与褒妃在封神台上饮酒作乐,见到诸侯,幽王笑道“幸无外寇,不劳跋涉。”

 诸侯面面相觑,卷旗而回。妃在楼上,凭栏望见诸侯忙去忙回,并无一事,不觉抚掌大笑。幽王有了几分酒意,大喜,道“终能见爱妃一笑,便是将这天下来换,也是值得。”遂以千金赏了石父。

 事后,褒又不见了笑容,幽王便又数次以烽火引诸侯相戏。劳民伤财,莫之大也。

 这些朝歌境内得诸侯,其实就是那些最忠心的诸侯世家,但是就算他们忠于大商,却也经过这么几次折腾,渐渐离心离德,有了别的想法。

 其时各诸侯国势力逐渐强大,互相攻伐,有的诸侯甚至开始攻打朝歌之地。天下诸侯,每年前来朝拜者十不存一。朝歌发出的政令,也只能在王城附近得到执行,此时的大商,便如一个老人,虽然名为天下共主,其实已经失去了对各地诸侯的控制。

 太行以东,有诸侯曰齐。自从幽王执政以来,诸侯纷纷自立,齐国就是最早地一批。齐公废除井田制度,按土地的肥瘠,确定赋税,设盐、铁官和铸钱,寓兵于农,迅速成为各国中最富强地国家。到了齐桓公时,公然打起了“尊王攘夷”的口号,多次大会诸侯,从此开启了秋时代。  m.SHaNZxS.COm
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