一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有虚构的世界
——题记
电影这种奇怪而美妙的画面和声音媒介让我们这样平凡的人都拥有了一种可能：从平淡的现实生活中解
一小会儿，去看看不同时空、不同人群的故事，欣赏并不为我们所
知的风景和生命。如果这也是一种虚拟的话，那么这应该是一种超越技术和物质层次的虚拟，在我的视线中，只有梦境可以达到这种虚拟的境界，它反衬出现实是多么的沉闷和无聊。如果你要说你真的不喜欢电影，不喜欢它的虚假气氛，那么只能说你要么是没有做过梦，或者要么是不喜欢梦想的一个人了。好的电影让我们忘记自己忘记现实“从平淡的现实生活中解
”出来，去实现自己的另外一种人生和梦想。有人说，看欧洲电影，就要看他们反映中世纪或二战时期的影片，看古旧的欧洲文化在妇女们的蓬裙上泛着沉香，看绅士们戴着礼帽柱着文明
走在阴郁的街上，看影片里温柔而精致的光线在寒冷的空气里凝固，看马车碾过的痕迹在泥土上发酵。欧洲影人们拿着树枝在泥土上也能画出佳作，把柳叶做成风笛也能吹出动人的旋律，他们依赖眼睛、耳朵、感觉和体验使得影片富有丰厚的文化底蕴和渗透其中的人文关怀。好莱坞的无
和对技术的膜拜使他们的电影具备E时代电影的一切属，在视觉、音效、特技上的
雕细琢和巨额投资构建了“大片”这一词汇。他们善于制造大片和大片效应，善于造星运动也善于新陈代谢，善于客观
真也善于天衣无
的虚构，更善于将一件浩大的工程完成得细致入微。好莱坞电影是
尾，欧洲电影是陈酿；好莱坞电影是电子游戏，欧洲电影是心灵的映
。好莱坞电影的吸引人之处在于拍出了人们心中永难实现的梦想，欧洲电影则提醒人们关注在自己身边被忽略了的风景和情感。相比之下，中国（东方）电影似乎是刚猛烈酒，充满了朴素率真的人情意味和特有的民族心理。和这个民族的历史一样，电影也在反复的建设与破毁之间艰难求存。电影不是
离物质基础的空中楼阁；后殖民时代的到来为我们的前景带来了冲击、挑战，同时也带来了经验和希望。几千年来积存的民族风情和民族心理其实蕴涵着挖掘不尽的宝贵题材，在现代化的进程中，或许我们更需要学会表达。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有虚构的世界。在我们自己的人生被数字虚拟之前，不妨用这样古典而又后现代的方式超越平凡，实现自己。是的，人生是美好的，我相信人生是美好的，我更相信，美好的世界亦存在于高于现实的虚构之中，等待我们去创造和发现… ｍ.ｓＨAｎＺｘS.ｃｏＭ