歪考正辩说文解义
中国文化里,喜贺的内容有较强的界定,什么场合说什么话,绝对不可混用。庆典的贺词层出不穷,各领****。从庆词观察,其中多客套,多礼节,多虚应,和婚、寿、诞贺词明显有所区别
家屋之喜:
中国人历来以君为大,以国为大,以后才是家为大,新居落成可是为家的重中之重,马虎不得,就连盖房子上梁也要选良辰吉
,何况竣工大典?于是,庆词也极尽“奢华”:凤栖高梧、福地
天、大启尔宇、雕梁画栋、栋宇连云、堂构更新、堂构增辉、华堂焕彩、华堂集瑞、辉生画栋、辉增堂构、甲第征祥、君子攸居、昌大门楣、长发其祥、瑞霭华堂、润屋润身、伟哉新居。真可谓美哉庆词,令人眼花缭
;
这还只是落成,迁居又是大贺,宴宾自是必然,那么用什么回报主人呢?于是,庆词
口而出,皆大欢喜:孟母遗风、德必有邻、德门仁里、绿杨合荫、高第莺迁、喜报莺迁、出谷迁乔、择邻式好、安土敦仁、莺迁乔木;其中“莺迁乔木”、“出谷迁乔”典出《诗经•小雅•伐木》“伐木丁丁,鸟鸣叹嗟,出自山谷,迁于乔木。”喻步步高升;“孟母遗风”一词出自孟母三迁,择邻而居的典故,此处使用,顺带夸奖了新居的邻里;
事业之庆:
安家方可立业,于是立业也是人生大事,必须好好庆贺,为商者庆为:福国利民、大展鸿猷、大展经纶、大业千秋、大业允兴、多财善贾、陶朱媲美、利济民生、开张骏发、货财恒足、鸿猷丕展、鸿猷大展、骏业宏开、骏业肇兴、骏业
新、骏业崇隆、业绍陶朱;中国历史上,富可敌国的富翁很多,从子贡算起,陶朱,石祟,邓通,一直到沈万三、胡雪岩等,不一而足。其中
秋时期的陶朱(范蠡)最为奇特,国人历来鄙视商贾,但范蠡因为政治原因,并未遭后人唾骂和非议,反而
芳千古,因此庆词多用其做比。
古时工业多为手工作坊,因此庆词明显小气,为工者庆为:百工居肆、福国利民、大业永昌、通商惠工、工夺造化、开物成务、术有专
。其中“开物”典出《天工开物》,这部明朝宋应星的著述,详细记述了古代的农业和手工业技术。如今综观这些庆词,还是只适合小门面、小手工,和现代工业的气
山河、大开大阖差之千里
医者父母心,医院诊所庆词为:博爱济众、扁鹊复生、秘传金匮、妙手成
、方列千金、功侔相业、功同良相、功着杏林、济世活人、心存济世、悬壶济世、术妙轩岐、术
岐黄。“术妙轩岐”、“术
岐黄”指中国古代成书最早、影响最深远的一部中医宝典,《黄帝内经》,其书记录了轩辕黄帝和岐伯的对话“内考五脏六腑,外综经络血气
候,参之天地,验之人物,本性命,究神极变,而针道生焉,”为医者圣典。但如今看这些庆词,怎么看怎么象走方郎中的幌子,除了医德和术业
良的赞美外,其他已经和现代医疗风马牛了。
国人惟有读书高的影响深远,开个书店也名闻遐迩:名山事业、大雅扶轮、功垂社教、左图右史、坐拥百城、斯文在兹、文光
斗。此处不评。
驿站、客栈开张也是要庆贺的,于是有宾至如归、高贤莅止、高轩莅止、贵客盈门、近悦远来、群贤毕至等庆词,其中“近悦远来”典出《论语》最著名的一句:“有朋至远方来…”
综上所述,庆词和贺词没有本质区别,依然发扬光大了泱泱文化大国的
粹,有些庆词就是成语,现在依然
传。然而,这些语词有些已经明显落后于时代,如果不考虑时代因素,附庸风雅,故做斯文,胡乱使用,必然贻笑大方。
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